제23과: 공유지의 비극
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FlowType.AI의 민나노 일본어 중급 II ‘제23과: 공유지의 비극’ 연습 페이지입니다. 일본어 연습 항목 297개를 로마자 입력, 가나 입력, 빈칸 채우기, 받아쓰기로 연습하고 WPM과 정확도 피드백을 확인할 수 있습니다. 주요 내용: 읽기・쓰기, 말하기・듣기, 문법・연습, 문제.
이 레슨 연습읽기・쓰기
1
論文を読む
ろんぶん を よむ
논문을 읽는다.
2
筆者の主張を理解する
ひっしゃ の しゅちょう を りかい する
필자의 주장을 이해한다.
3
大勢の人に向かってスピーチをする
おおぜい の ひと に むかって スピーチ を する
많은 사람을 향해 연설한다.
4
自分の主張を聞く人に分かりやすく伝える
じぶん の しゅちょう を きく ひと に わかり やすく つたえる
자신의 주장을 듣는 사람이 이해하기 쉽게 전달한다.
5
次の言葉を知っていますか
つぎ の ことば を しって い ます か
다음 단어를 알고 있습니까?
6
イラストを見ながら上の言葉を使って話してみましょう
イラスト を み ながら うえ の ことば を つかって はなし て み ましょ う
일러스트를 보면서, 위의 단어를 사용해서 말해 봅시다.
7
コモンズの悲劇とはどのようなことかそれは現在どのような環境問題として現れているか考えながら読みましょう
コモンズ の ひげき と は どの よう な こと か それ は げんざい どの よう な かんきょう もんだい として あらわれ て いる か かんがえ ながら よみ ましょ う
‘공유지의 비극’이 무엇이며 오늘날 어떤 환경 문제로 나타나는지 생각하면서 읽어 봅시다.
8
コモンズの悲劇という有名な言葉がある
コモンズ の ひげき という ゆうめい な ことば が ある
‘공유지의 비극’이라는 유명한 말이 있다.
9
この言葉は地球の環境と人間活動を考える上でとても重要な意味をもつようになってきた
この ことば は ちきゅう の かんきょう と にんげん かつどう を かんがえる うえ で とても じゅうよう な いみ を もつ よう に なって き た
이 말은 지구의 환경과 인간 활동을 생각하는 데 있어서 매우 중요한 의미를 가지게 되었다.
10
話は村の共有地に始まる
はなし は むら の きょうゆう ち に はじまる
이야기는 마을의 공유지에서 시작된다.
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共有地には牧草があり誰でもそこで羊を飼うことができる
きょうゆう ち に は ぼくそう が あり だれ でも そこで ひつじ を かう こと が できる
공유지에는 목초가 있어 누구나 거기서 양을 기를 수 있다.
12
人々はできるだけ多くの羊をそこに入れ自分の利益を少しでもあげることを試み始めた
ひとびと は できるだけ おおく の ひつじ を そこ に いれ じぶん の りえき を すこし でも あげる こと を こころみ はじめ た
사람들은 가능한 한 많은 양을 거기에 넣고, 자신의 이익을 조금이라도 올리려고 시도하기 시작했다.
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このような競争の結果牧草地は荒廃してしまい誰も羊を飼うためには利用できなくなりその共有地は捨て去られてしまった
この よう な きょうそう の けっか ぼくそう ち は こうはい し て しまい だれ も ひつじ を かう ため に は りよう でき なく なり その きょうゆう ち は すてさら れ て しまった
이러한 경쟁의 결과, 목초지는 황폐해져 버려서, 아무도 양을 기르기 위해 이용할 수 없게 되었고, 그 공유지는 버려져 버렸다.
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イソップ物語にでも出てきそうな事柄であるが1968年に投稿されアメリカのScience誌に出た有名な論文に基づいた話である
イソップ ものがたり に でも で て き そう な ことがら で ある が 1968 ねん に とうこう さ れ アメリカ の さいえんす し に で た ゆうめい な ろんぶん に もとづい た はなし で ある
이솝 우화에 나올 법한 일이지만, 1968년에 투고되어 미국의 Science지에 실린 유명한 논문에 바탕을 둔 이야기다.
15
ここで大事なことはこのような競争がなぜ始まったかということである
ここ で だいじ な こと は この よう な きょうそう が なぜ はじまった か という こと で ある
여기서 중요한 것은, 이러한 경쟁이 왜 시작되었는가 하는 점이다.
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恐らくこの共有地はそれまで大事にされいろいろなやり方で地域の人々によって守られてきていたに違いない
おそらく この きょうゆう ち は それ まで だいじ に さ れ いろいろ な やりかた で ちいき の ひとびと によって まもら れ て き て い た に ちがい ない
아마도 이 공유지는 그때까지 소중히 여겨져, 다양한 방법으로 지역 사람들에 의해 보호되어 왔음에 틀림없다.
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あるいは過去にもそのような失敗がありこれに懲りた人々がそれを守る仕組みや掟を伝統的な文化の中に組み込んでおいた可能性もある
あるいは かこ に も その よう な しっぱい が あり これ に こり た ひとびと が それ を まもる しくみ や おきて を でんとう てき な ぶんか の なか に くみこん で おい た かのう せい も ある
혹은 과거에도 그런 실패가 있어, 교훈을 얻은 사람들이 그것을 지킬 구조와 규칙을 전통문화 속에 넣어 두었을 가능성도 있다.
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なぜこの物語が有名になりいろいろな識者によって語られるようになったのであろうか
なぜ この ものがたり が ゆうめい に なり いろいろ な しきしゃ によって かたら れる よう に なった の で あろ う か
왜 이 이야기가 유명해져서 여러 전문가들에 의해 이야기되게 되었을까?
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それは現在の地域や地球規模の環境問題の多くがこの牧草地のあり方の問題に直結しているからである
それ は げんざい の ちいき や ちきゅう きぼ の かんきょう もんだい の おおく が この ぼくそう ち の ありかた の もんだい に ちょっけつ し て いる から で ある
그것은 현재의 지역이나 지구 규모의 환경 문제의 대부분이 이 목초지의 상태 문제에 직결되어 있기 때문이다.
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牧草地を普遍化すると公共圏コモンズといわれる
ぼくそう ち を ふへん か する と こうきょう けん コモンズ と いわ れる
목초지를 일반화하면 공공 영역, 즉 공유지라고 한다.
21
それは身近には水資源であり山林河川湖である
それ は みぢか に は すいしげん で あり さんりん かせん みずうみ で ある
가까이에서는 수자원이며 산림, 하천, 호수이다.
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地球規模で考えるならば大気でありその中の酸素であり少々ものを捨ててもだれにも文句をいわれない海洋である
ちきゅう きぼ で かんがえる なら ば たいき で あり その なか の さんそ で あり しょうしょう もの を すて て も だれ に も もんく を いわ れ ない かいよう で ある
지구 규모로 보면 대기와 그 속의 산소이며, 조금쯤 물건을 버려도 누구에게도 불평을 듣지 않는 바다이다.
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それらを皆が自分の利益のためだけに使ったら全部がだめになってしまうということをコモンズの悲劇は意味している
それら を みな が じぶん の りえき の ため だけ に つかったら ぜんぶ が だめ に なって しまう という こと を コモンズ の ひげき は いみ し て いる
모두가 자신의 이익만을 위해 그것들을 사용하면 전부 망가지고 만다는 것이 공유지의 비극의 의미다.
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異なる文化はさまざまな神話をもちそれぞれ異なる政治的および道徳的な信念を支えにしている
ことなる ぶんか は さまざま な しんわ を もち それぞれ ことなる せいじ てき および どうとく てき な しんねん を ささえ に し て いる
서로 다른 문화는 다양한 신화를 가지며, 각각 다른 정치적·도덕적 신념을 바탕으로 삼고 있다.
25
それがそれぞれの地のコモンズを支えてきた
それ が それぞれ の ち の コモンズ を ささえ て き た
그것이 각 지역의 코먼즈를 지탱해 왔다.
26
このため自然科学と社会科学に人文科学の研究を織りまぜなければ環境か開発かのジレンマを掘り下げることはできない
この ため しぜん かがく と しゃかい かがく に じんぶん かがく の けんきゅう を おりまぜ なけれ ば かんきょう か かいはつ か の ジレンマ を ほ り さげる こと は でき ない
이 때문에, 자연과학과 사회과학에 인문과학의 연구를 접목하지 않으면, 환경인가 개발인가의 딜레마를 파고들 수 없다.
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これからも地球環境を制御するシステムの理解が深まるにつれて無数の相互作用や可能性のある解決策が見えてくるであろう
これから も ちきゅう かんきょう を せいぎょ する システム の りかい が ふかまる につれて むすう の そうご さよう や かのう せい の ある かいけつ さく が みえ て くる で あろ う
앞으로도 지구 환경을 제어하는 시스템에 대한 이해가 깊어짐에 따라 무수한 상호 작용과 가능한 해결책이 보일 것이다.
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人間が農耕を開始して1万年間いろいろな失敗をし教訓を得てきている
にんげん が のうこう を かいし し て 1 まん ねんかん いろいろ な しっぱい を し きょうくん を え て き て いる
인간은 농경을 시작한 이후 1만 년 동안 여러 실패를 하고 교훈을 얻어 왔다.
29
メソポタミアの灌漑による土壌への塩類集積アラル海の縮小海浜の消失等々数えあげればきりがないであろう
メソポタミア の かんがい による どじょう へ の えんるい しゅうせき あらるかい の しゅくしょう かいひん の しょうしつ とうとう かぞえあげれ ば きり が ない で あろ う
메소포타미아의 관개로 인한 토양의 염류 집적, 아랄해의 축소, 해변의 소멸 등을 꼽으면 끝이 없을 것이다.
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しかしこれからの環境問題は全地球的に及んでおり一度失敗するとあとのつけは数百年に及ぶ可能性があり失敗から教訓を学ぶようなやり方はとれなくなっているのである
しかし これから の かんきょう もんだい は ぜん ちきゅう てき に およん で おり いちど しっぱい する と あと の つけ は すう ひゃく ねん に およぶ かのう せい が あり しっぱい から きょうくん を まな ぶ よう な やりかた は とれ なく なって いる の で ある
그러나 앞으로의 환경 문제는 전 지구적으로 미치고 있으며, 한 번 실패하면 그 대가가 수백 년에 이를 가능성이 있어, 실패로부터 교훈을 배우는 방식은 취할 수 없게 되어 있다.
31
コモンズの悲劇の最も大事な教訓はここにある
コモンズ の ひげき の もっとも だいじ な きょう くん は ここ に ある
코먼즈의 비극의 가장 중요한 교훈은 여기에 있다.
32
このためには結果を予測しいろいろな起こり得る事象を明確にしその確率を明らかにしておくことが不可欠となる
この ため に は けっか を よそく し いろいろ な おこり える じしょう を めいかく に し その かく りつ を あきらか に し て おく こと が ふかけつ と なる
이를 위해서는 결과를 예측하고, 여러 일어날 수 있는 사상을 명확히 하고, 그 확률을 밝혀 두는 것이 불가결하다.
33
次の6つの文はABCのどの段階ですか
つぎ の 6 つ の ぶん は えー びー しー の どの だんかい です か
다음 여섯 문장은 A, B, C 중 어느 단계입니까?
34
皆で利益を分け合っていた
みな で りえき を わけあって い た
모두가 이익을 나누고 있었다.
35
皆が自分の利益だけを求めた
みな が じぶん の りえき だけ を もとめ た
모두가 자신의 이익만을 추구했다.
36
皆が利益を失った
みな が りえき を うしなった
모두가 이익을 잃었다.
37
他の人も利益を多くあげようとして競争が始まった
た の ひと も りえき を おおく あげよ う として きょうそう が はじまった
다른 사람들도 이익을 더 많이 올리려 하여 경쟁이 시작되었다.
38
誰もそこで羊を飼うことができなくなった
だれ も そこで ひつじ を かう こと が でき なく なった
아무도 거기서 양을 키울 수 없게 되었다.
39
村の共有地には牧草もあり皆がそこでそれぞれの羊を飼っていた
むら の きょうゆう ち に は ぼくそう も あり みな が そこ で それぞれ の ひつじ を かって い た
마을의 공유지에는 목초도 있어 모두가 거기서 각자의 양을 기르고 있었다.
40
その共有地は捨て去られてしまった
その きょうゆう ち は すてさら れ て しまった
그 공유지는 버려져 버렸다.
41
誰かが自分の利益を増やそうと羊の数を増やした
だれ か が じぶん の りえき を ふやそ う と ひつじ の かず を ふやし た
누군가가 자신의 이익을 늘리려고 양의 수를 늘렸다.
42
羊の数が増えすぎて牧草地が荒れてしまった
ひつじ の かず が ふえ すぎ て ぼくそう ち が あれ て しまった
양의 수가 너무 늘어나서, 목초지가 황폐해졌다.
43
牧草地を普遍化すると公共圏コモンズと言われます
ぼくそう ち を ふへん か する と こうきょう けん コモンズ と いわ れ ます
목초지를 일반화하면, 공유재(코먼즈)라고 합니다.
44
それは具体的にどのようなところを指していますか
それ は ぐたい てき に どの よう な ところ を さし て い ます か
그것은 구체적으로 어떤 곳을 가리키고 있습니까?
45
正しい答えを選んでください
ただしい こたえ を えらん で ください
올바른 답을 골라 주십시오.
46
コモンズの悲劇は次のどれをたとえている話ですか
コモンズ の ひげき は つぎ の どれ を たとえ て いる はなし です か
'코먼즈의 비극'은 다음 중 어느 것을 비유한 이야기입니까?
47
それはどうしてですか
それ は どうして です か
그것은 왜 그렇습니까?
48
皆で利益を分け合えば地球も環境も滅びることはないから
みな で りえき を わけあえ ば ちきゅう も かんきょう も ほろびる こと は ない から
모두가 이익을 나누면 지구도 환경도 멸망하지 않기 때문입니다.
49
利益を上げれば地球も環境も発展するから
りえき を あげれ ば ちきゅう も かんきょう も はってん する から
이익을 올리면 지구도 환경도 발전하기 때문입니다.
50
人が競争して利益を上げようとすると地球も環境もだめになってしまうから
ひと が きょうそう し て りえき を あげよ う と する と ちきゅう も かんきょう も だめ に なって しまう から
사람들이 경쟁하여 이익을 올리려고 하면 지구도 환경도 망가져 버리기 때문입니다.
51
コモンズの悲劇の最も大事な教訓は何ですか
コモンズ の ひげき の もっとも だいじ な きょうくん は なん です か
코먼즈의 비극의 가장 중요한 교훈은 무엇입니까?
52
失敗を早く忘れることが大切である
しっぱい を はやく わすれる こと が たいせつ で ある
실패를 빨리 잊는 것이 중요하다.
53
失敗の影響は長期間に及ぶので失敗から教訓を学ぶやり方では地球は守れない
しっぱい の えいきょう は ちょうきかん に およぶ ので しっぱい から きょうくん を まなぶ やりかた で は ちきゅう は まもれ ない
실패의 영향이 장기간에 미치므로 실패에서 교훈을 배우는 방식으로는 지구를 지킬 수 없다.
54
歴史上の種々の失敗から学んで対策をたてれば地球は守られる
れきし じょう の しゅじゅ の しっぱい から まなん で たいさく を たてれ ば ちきゅう は まもら れる
역사상의 여러 실패에서 배워 대책을 세우면 지구는 지켜진다.
55
コモンズの悲劇を避けるためには何が大切だと言っていますか
コモンズ の ひげき を さける ため に は なに が たいせつ だ と いって い ます か
코먼즈의 비극을 피하기 위해서는 무엇이 중요하다고 말하고 있습니까?
56
結果を予測し起こり得る事象を明確にしその確率を明らかにしておくこと
けっか を よそく し おこり える じしょう を めいかく に し その かくりつ を あきらか に し て おく こと
결과를 예측하고, 일어날 수 있는 사상을 명확히 하며, 그 확률을 분명히 해 두는 것.
57
結果を予測し失敗しそうなことは行わないこと
けっか を よそく し しっぱい し そう な こと は おこなわ ない こと
결과를 예측하고, 실패할 것 같은 일은 하지 않는 것.
58
結果を予測し起こり得る事象を明確にし関係者に説明すること
けっか を よそく し おこり える じしょう を めいかく に し かんけい しゃ に せつめい する こと
결과를 예측하고, 일어날 수 있는 사상을 명확히 하며, 관계자에게 설명하는 것.
59
メソポタミアアラル海で起こった環境問題について調べてください
メソポタミア あらるかい で おこった かんきょう もんだい について しらべ て ください
메소포타미아, 아랄해에서 일어난 환경 문제에 대해 조사하십시오.
60
あなたの身近なところにも環境問題がありますか
あなた の みぢか な ところ に も かんきょう もんだい が あり ます か
당신 주변에도 환경 문제가 있습니까?
61
あれば話してください
あれ ば はなし て ください
있으면 말해 주십시오.
62
環境を守るために普段の生活の中で具体的にどのような取り組みをすればいいかを考えエコチェックシートを作ってください
かんきょう を まもる ため に ふだん の せいかつ の なか で ぐたい てき に どの よう な とりくみ を すれ ば いい か を かんがえ エコ チェック シート を つくって ください
환경을 지키기 위해 평소 생활 속에서 구체적으로 어떠한 노력을 하면 좋을지 생각하고, '에코 체크 시트'를 만드십시오.
63
エコチェックシートの質問に関して実行している人があなたの周りにどのくらいいるか調べてください
エコ チェック シート の しつもん にかんして じっこう し て いる ひと が あなた の まわり に どの くらい いる か しらべ て ください
'에코 체크 시트'의 질문에 관해, 실천하고 있는 사람이 당신 주변에 얼마나 있는지 조사하십시오.
말하기・듣기
1
日本語スピーチ大会で人口問題について話します
にほんご スピーチ たいかい で じんこう もんだい について はなし ます
일본어 스피치 대회에서 '인구 문제'에 대해 이야기합니다.
2
始めと終わりに気をつけて簡単なスピーチをしてください
はじめ と おわり に き を つけ て かんたん な スピーチ を し て ください
시작과 끝에 주의하여 간단한 연설을 해 주세요.
3
聞くポイントを確認してから聞きましょう
きく ポイント を かくにん し て から きき ましょ う
듣기 요점을 확인한 후 들어 봅시다.
4
内容を聞き取りましょう
ないよう を ききとり ましょ う
내용을 들어 봅시다.
5
カリナさんが紹介するクマゲラとはどのようなものですか
カリナ さん が しょうかい する クマ ゲラ と は どの よう な もの です か
카리나 씨가 소개하는 까막딱따구리는 어떤 새입니까?
6
なぜカリナさんはクマゲラの話をするのですか
なぜ カリナ さん は クマ ゲラ の はなし を する の です か
왜 카리나 씨는 까막딱따구리 이야기를 하는 것입니까?
7
なぜ白神山地の林道計画は中止されたのですか
なぜ しらかみさんち の りんどう けいかく は ちゅうし さ れ た の です か
왜 시라카미 산지의 임도 계획은 중지되었습니까?
8
インドネシアに絶滅の恐れがある鳥類が多い原因としてカリナさんはどのようなことを挙げていますか
インドネシア に ぜつめつ の おそれ が ある ちょうるい が おおい げんいん として カリナ さん は どの よう な こと を あげ て い ます か
인도네시아에 멸종 위기에 처한 조류가 많은 원인으로 카리나 씨는 어떤 점들을 들고 있습니까?
9
カリナさんは世界中の環境問題の解決にはどのようなことが必要だと言っていますか
カリナ さん は せかいじゅう の かんきょう もんだい の かいけつ に は どの よう な こと が ひつよう だ と いって い ます か
카리나 씨는 전 세계 환경 문제를 해결하려면 어떤 것이 필요하다고 말하고 있습니까?
10
表現を聞き取りましょう
ひょうげん を ききとり ましょ う
표현을 받아 적어 봅시다.
11
カリナさんはどう言いましたか
カリナ さん は どう いい まし た か
카리나 씨는 어떻게 말했습니까?
12
皆さんこんにちは
みなさん こんにちは
여러분, 안녕하세요.
13
カリナと申します
カリ ナ と もうし ます
카리나라고 합니다.
14
クマゲラって何でしょうか
クマ ゲラ って なん でしょ う か
까막딱따구리가 무엇일까요?
15
クマのような動物いいえ
クマ の よう な どうぶつ いいえ
곰 같은 동물일까요? ……아니요.
16
クマゲラとはキツツキという鳥の仲間です
クマ ゲラ と は キツツキ という とり の なかま です
까막딱따구리는 딱따구리라는 새의 무리입니다.
17
頭からしっぽの先までの長さは40センチから50センチ頭の後ろの羽毛が赤い色をしています
あたま から しっぽ の さき まで の なが さ は 40 センチ から 50 センチ あたま の うしろ の うもう が あかい いろ を し て い ます
머리에서 꼬리 끝까지의 길이는 40~50센티미터이며, 머리 뒤쪽의 깃털은 붉은색입니다.
18
なぜインドネシア人の私がクマゲラの話をするのかと不思議に思われるかもしれませんが実は今年の夏休み東北へスケッチ旅行に行ったとき白神山地でクマゲラと偶然出合ったのです
なぜ インドネシア じん の わたし が クマ ゲラ の はなし を する の か と ふしぎ に おもわ れる かも しれ ませ ん が じつは ことし の なつやすみ とうほく へ スケッチ りょこう に いった とき しらかみ さんち で クマ ゲラ と ぐうぜん であった の です
왜 인도네시아인인 제가 까막딱따구리 이야기를 하는지 이상하게 생각하실지 모르지만, 사실 올해 여름방학에 도호쿠로 스케치 여행을 갔을 때 시라카미 산지에서 까막딱따구리와 우연히 만났습니다.
19
クマゲラの棲む白神山地は日本に残された最大のブナの原生林で広さは1万7000ヘクタールあります
クマ ゲラ の すむ しらかみ さんち は にっぽん に のこさ れ た さいだい の ブナ の げんせい りん で ひろ さ は 1 まん 7000 ヘクタール あり ます
까막딱따구리가 사는 시라카미 산지는 일본에 남은 최대의 너도밤나무 원시림으로, 면적은 1만 7000헥타르입니다.
20
そこにはクマゲラをはじめ多種多様な動植物が見られます
そこ に は クマ ゲラ を はじめ たしゅ たよう な どうしょくぶつ が み られ ます
그곳에는 까막딱따구리를 비롯해 다양한 동식물을 볼 수 있습니다.
21
しかし戦後ブナは使い道のあまりない木材だからと伐採されました
しかし せんご ブナ は つかいみち の あまり ない もくざい だ から と ばっさい され まし た
하지만 전후, 너도밤나무는 쓸모가 별로 없는 목재라며 벌채되었습니다.
22
またそれを運び出すために道が造られました
また それ を はこびだす ため に みち が つくら れ まし た
또한 그것을 운반하기 위해 길이 만들어졌습니다.
23
こうしてブナの原生林は次第に狭められてきました
こうして ブナ の げんせい りん は しだいに せばめ られ て き まし た
이렇게 너도밤나무 원시림은 점차 좁아져 왔습니다.
24
一方でブナの原生林を守ろうという動きが出てきました
いっぽう で ブナ の げんせい りん を まもろ う という うごき が で て き まし た
한편, 너도밤나무 원시림을 지키려는 움직임이 나타났습니다.
25
ちょうどそのころ青森と秋田を結ぶ新たな道路が計画され開発か保護かの議論が起こりました
ちょうど その ころ あお もり と あきた を むすぶ あらた な どうろ が けいかく さ れ かいはつ か ほご か の ぎろん が おこり まし た
마침 그 무렵, 아오모리와 아키타를 연결하는 새로운 도로가 계획되어 개발인가 보호인가의 논의가 일어났습니다.
26
その中でかぎとなったのがクマゲラでした
その なか で かぎ と なった の が クマ ゲラ でし た
그 논의에서 열쇠가 된 것은 까막딱따구리였습니다.
27
クマゲラにとって巣作り餌集めねぐらのどれをとってもブナの木の存在は欠かせません
クマ ゲラ にとって すづくり えさ あつめ ねぐら の どれ を とっても ブナ の き の そんざい は かか せ ませ ん
까막딱따구리에게 둥지 짓기, 먹이 모으기, 잠자리 어느 것을 막론하고 너도밤나무의 존재는 필수적입니다.
28
天然記念物であると同時に絶滅危惧種に指定されているクマゲラを守るためにはブナの伐採を止めさせる必要があったというわけです
てんねんきねんぶつ で ある と どうじに ぜつめつ きぐ しゅ に してい さ れ て いる クマ ゲラ を まもる ため に は ブナ の ばっさい を とめ させる ひつよう が あった という わけ です
천연기념물인 동시에 멸종위기종으로 지정된 까막딱따구리를 보호하기 위해서는 너도밤나무 벌채를 막을 필요가 있었다는 것입니다.
29
結局道路計画は見直され中止されました
けっきょく どうろ けいかく は みなおさ れ ちゅうし さ れ まし た
결국 도로 계획은 재검토되어 중지되었습니다.
30
そしてその後白神山地は世界自然遺産として登録されたのです
そして そのご しら かみ さんち は せかい しぜん いさん として とうろく さ れ た の です
그리고 그 후, 시라카미 산지는 세계 자연유산으로 등록되었습니다.
31
それは世界で2番目の多さだと言われています
それ は せかい で にばん め の おお さ だ と いわ れ て い ます
그것은 세계에서 2번째로 많다고 합니다.
32
どうしてそのような事態になったのでしょうか
どうして その よう な じたい に なった の でしょ う か
어째서 그런 상황이 된 것일까요?
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まず農地や居住地の拡大です
まず のうち や きょじゅう ち の かく だい です
먼저, 농지나 거주지의 확대입니다.
34
人々は農地を広げるために木々を伐採しました
ひとびと は のうち を ひろげる ため に きぎ を ばっさい し まし た
사람들은 농지를 넓히기 위해 나무들을 벌채했습니다.
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また町をつくるために森を開墾しました
また まち を つくる ため に もり を かい こんし まし た
또한, 마을을 만들기 위해 숲을 개간했습니다.
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海外へ輸出するための木材もどんどん伐採されたのです
かいがい へ ゆしゅつ する ため の もくざい も どんどん ばっさい さ れ た の です
해외로 수출하기 위한 목재도 계속 벌채되었습니다.
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さらに気候変動も影響しました
さらに きこう へんどう も えいきょう し まし た
게다가 기후 변화도 영향을 미쳤습니다.
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こうしたさまざまな要因が絡みあって森が破壊されそこに棲む鳥たちの命が奪われていったのです
こうした さまざま な よういん が からみ あって もり が はかい さ れ そこ に すむ とり たち の いのち が うばわ れ て いった の です
이런 여러 요인이 얽혀 숲이 파괴되고, 그곳에 사는 새들의 생명이 빼앗겨 갔습니다.
39
持続可能な開発という言葉があります
じぞく かのう な かいはつ という ことば が あり ます
지속 가능한 개발이라는 말이 있습니다.
40
私は人間にはそれを可能にする知恵があると信じます
わたし は にんげん に は それ を かのう に する ちえ が ある と しんじ ます
저는 인간에게 그것을 가능하게 하는 지혜가 있다고 믿습니다.
41
ブナ林のすばらしさは言うまでもありません
ブナ りん の すばらしさ は いう まで も あり ませ ん
너도밤나무 숲의 훌륭함은 말할 것도 없습니다.
42
水大気食糧世界中に多くの環境問題が存在しています
みず たいき しょく りょう せかいじゅう に おおく の かんきょう もんだい が そんざい し て い ます
물, 대기, 식량……, 전 세계에 많은 환경 문제가 존재하고 있습니다.
43
それらを解決していくためには国を超えて人々が理解し合い経験と知識を共有しともに協力し合うことが必要です
それら を かいけつ し て いく ため に は くに を こえ て ひとびと が りかいしあい けいけん と ちしき を きょうゆう し ともに きょうりょく し あう こと が ひつよう です
그것들을 해결해 나가기 위해서는 나라를 넘어 사람들이 서로 이해하고, 경험과 지식을 공유하며, 함께 협력하는 것이 필요합니다.
44
ご清聴ありがとうございました
ご せいちょう ありがとう ござい まし た
경청해 주셔서 감사합니다.
45
何かをするようになったきっかけを話します
なに か を する よう に なった きっかけ を はなし ます
무엇을 하게 된 계기를 이야기합니다.
46
今年の夏休みに行った海の砂浜が汚れているのを見て海の汚染について関心を持つようになった
ことし の なつやすみ に いった うみ の すなはま が よごれ て いる の を み て うみ の おせん について かんしん を もつ よう に なった
올여름 방학에 간 바닷가 모래사장이 더러운 것을 보고 해양 오염에 관심을 갖게 되었다.
47
私は今年の夏休み海へ泳ぎに行きました
わたし は ことし の なつやすみ うみ へ およぎ に いき まし た
저는 올해 여름방학에 바다에 수영하러 갔습니다.
48
そのとき砂浜にたくさんのごみが打ち寄せられているのを見てとても残念に思いました
その とき すなはま に たくさん の ごみ が うちよせ られ て いる の を み て とても ざん ねん に おもい まし た
그때, 모래사장에 많은 쓰레기가 밀려와 있는 것을 보고 매우 안타깝게 생각했습니다.
49
それがきっかけで海の汚染について考えるようになりました
それ が きっかけ で うみ の おせん について かんがえる よう に なり まし た
그것이 계기로 해양 오염에 대해 생각하게 되었습니다.
50
お土産にもらったかっこいいシャツが日本製だったので日本のファッションに興味を持つようになった
お みやげ に もらった かっこいい シャツ が にっぽん せい だった ので にっぽん の ファッション に きょうみ を もつ よう に なった
선물로 받은 멋진 셔츠가 일본 제품이어서 일본 패션에 관심을 갖게 되었다.
51
母が一日中働くことになり携帯電話を持つようになった
はは が いちにちじゅう はたらく こと に なり けいたい でんわ を もつ よう に なった
어머니가 하루 종일 일하게 되어 휴대전화를 가지고 다니게 되었다.
52
話題を転じそれについての感想を伝えてから現状を述べます
わだい を てんじ それ について の かんそう を つたえ て から げんじょう を のべ ます
화제를 돌려, 그것에 대한 감상을 전한 후, 현재 상황을 말합니다.
53
私の国では町にごみがあふれ臭いために観光客も減っている
わたし の くに で は まち に ごみ が あふれ くさい ため に かんこう きゃく も へって いる
우리나라에서는 도시에 쓰레기가 넘치고 악취 때문에 관광객도 줄고 있다.
54
とても悲しい
とても かなしい
매우 슬프다.
55
さて私の国ではどうでしょうか
さて わたし の くに で は どう でしょ う か
자, 제 나라에서는 어떨까요?
56
悲しいことに美しい街並みで有名な故郷がごみでいっぱいになることがたびたびです
かなしい こと に うつくしい まちなみ で ゆうめい な こきょう が ごみ で いっぱい に なる こと が たびたび です
슬프게도 아름다운 거리로 유명한 고향이 쓰레기로 가득 차는 경우가 자주 있습니다.
57
夏にはごみから出る臭いもひどく世界中から来る観光客も少なくなっています
なつ に は ごみ から でる におい も ひどく せかいじゅう から くる かんこう きゃく も すくなく なって い ます
여름에는 쓰레기에서 나는 냄새도 심하고, 전 세계에서 오는 관광객도 줄어들고 있습니다.
58
私の会社では経験豊かな技術者が減ってきている
わたし の かいしゃ で は けいけん ゆたか な ぎじゅつ しゃ が へって き て いる
제 회사에서는 경험이 풍부한 기술자가 줄어들고 있습니다.
59
困ったことだ
こまった こと だ
곤란한 일입니다.
60
私の国では子どもの数が増えている
わたし の くに で は こども の かず が ふえ て いる
제 나라에서는 아이의 수가 늘고 있습니다.
61
うれしいことだ
うれしい こと だ
기쁜 일입니다.
62
スピーチの流れを意識して自国の環境問題への取り組みについてスピーチをしてください
スピーチ の ながれ を いしき し て じこく の かんきょう もんだい へ の とりくみ について スピーチ を し て ください
'스피치의 흐름'을 의식하여 자국의 환경 문제에 대한 노력에 관해 연설해 주세요.
63
具体的な事例について調べてください
ぐたい てき な じれい について しらべ て ください
구체적인 사례에 대해 조사해 주세요.
64
その中で何を取り上げるかスピーチの流れに沿ってメモを作成してください
その なか で なに を とりあげる か スピーチ の ながれ に そって メモ を さくせい し て ください
그중에서 무엇을 다룰지, '스피치의 흐름'에 따라 메모를 작성해 주세요.
문법・연습
1
2004年の大津波の被害はインドネシアからインドの海岸にまで及んだ
2004 ねん の おおつなみ の ひがい は インドネシア から インド の かいがん に まで およん だ
2004년 대형 쓰나미의 피해는 인도네시아에서 인도 해안까지 미쳤다.
2
議論は国内問題にとどまらず国際問題にまで及び今回の会議は非常に実りのあるものとなった
ぎろん は こくない もんだい に とどまら ず こくさい もんだい に まで および こんかい の かいぎ は ひじょう に みのり の ある もの と なった
논의는 국내 문제에 그치지 않고 국제 문제까지 미쳐, 이번 회의는 매우 유익한 것이었습니다.
3
昨日の国際会議は8時間に及んだ
きのう の こくさい かいぎ は はちじかん に およん だ
어제의 국제 회의는 8시간에 달했다.
4
国際会議を8時間ぐらいするのは普通である
こくさい かいぎ を はちじかん ぐらい する の は ふつう で ある
국제 회의를 8시간 정도 하는 것은 보통이다.
5
国際会議が8時間になることは珍しい
こくさい かいぎ が はちじかん に なる こと は めずらしい
국제 회의가 8시간이 되는 것은 드물다.
6
将来はほとんどの大学で1年が9月に始まり6月に終わるようになる可能性がある
しょうらい は ほとんど の だいがく で 1 ねん が くがつ に はじまり ろくがつ に おわる よう に なる かのう せい が ある
장래에는 대부분의 대학에서 한 학년이 9월에 시작하여 6월에 끝나게 될 가능성이 있다.
7
あの学生は基本的な学力があるし努力家だからこれから大きく伸びる可能性がある
あの がくせい は きほん てき な がくりょく が ある し どりょく か だ から これから おおきく のびる かのう せい が ある
저 학생은 기본적인 학력이 있고 노력가이므로 앞으로 크게 성장할 가능성이 있다.
8
携帯電話は非常時の連絡に便利だが場所によってはかからなくなる可能性もある
けいたい でんわ は ひじょうじ の れんらく に べんり だ が ばしょ によって は かから なく なる かのう せい も ある
휴대전화는 비상시 연락에 편리하지만 장소에 따라 연결되지 않을 가능성도 있다.
9
将来は大学の入学式が9月に行われているかもしれない
しょうらい は だいがく の にゅうがく しき が くがつ に おこなわ れ て いる かも しれ ない
장래에는 대학 입학식이 9월에 열리고 있을지도 모른다.
10
将来は大学の入学式が9月に行われることはあり得ない
しょうらい は だいがく の にゅうがく しき が くがつ に おこなわ れる こと は あり え ない
장래에는 대학 입학식이 9월에 열리는 것은 있을 수 없다.
11
生きるべきか死ぬべきかそれが問題だ
いきる べき か しぬ べき か それ が もんだい だ
'사느냐 죽느냐 그것이 문제로다'.
12
この言葉はシェークスピアのハムレットに出てくるものだ
この ことば は シェークスピア の ハムレット に で て くる もの だ
이 말은 셰익스피어의 『햄릿』에 나오는 것이다.
13
本店は来月いっぱいで閉店します
ほんてん は らいげつ いっぱい で へいてん し ます
“저희 가게는 다음 달 말에 문을 닫습니다”.
14
この発表を聞いたとき大変驚いた
この はっぴょう を きい た とき たいへん おどろい た
이 발표를 들었을 때, 매우 놀랐다.
15
ワールドカップ2010でスペインが優勝した
ワールドカップ 2010 で スペイン が ゆうしょう し た
“2010년 월드컵에서 스페인이 우승했다”.
16
このニュースを私は病院で聞いた
この ニュース を わたし は びょういん で きい た
이 뉴스를 나는 병원에서 들었다.
17
天は人の上に人をつくらず人の下に人をつくらず
てん は ひと の うえ に ひと を つくら ず ひと の した に ひと を つくら ず
“하늘은 사람 위에 사람을 만들지 않고, 사람 아래에 사람을 만들지 않는다”.
18
この言葉は慶應義塾大学をつくった福沢諭吉のものである
この ことば は けいおうぎじゅくだいがく を つくった ふくざわゆきち の もの で ある
이 말은 게이오 기주쿠 대학을 세운 후쿠자와 유키치의 말이다.
19
愛してる結婚しよう
あいし てる けっこん しよ う
“사랑해. 결혼하자”.
20
転ばぬ先の杖
ころば ぬ さき の つえ
‘넘어지기 전에 짚는 지팡이’, 곧 미리 대비하라는 뜻이다.
21
あなたが好きな言葉を挙げてどういう意味か教えてください
あなた が すき な ことば を あげ て どういう いみ か おしえ て ください
당신이 좋아하는 말을 들어서, 어떤 의미인지 가르쳐 주세요.
22
朝令暮改
ちょうれいぼかい
“조령모개”.
23
この言葉は漢字が示す通り朝決めたことを夕方には改めるすぐ変更するという意味です
この ことば は かんじ が しめす とおり あさ きめ た こと を ゆうがた に は あらためる すぐ へんこう する という いみ です
이 말은 한자가 나타내듯이 ‘아침에 정한 것을 저녁에는 바꾼다(곧바로 변경한다)’는 뜻입니다.
24
普通悪い意味に使われますが私はその身軽さが好きです
ふつう わるい いみ に つかわ れ ます が わたし は その みがる さ が すき です
보통 나쁜 뜻으로 쓰이지만 저는 그 가벼운 유연함이 좋습니다.
25
いったん決めたことを簡単に変更するのは恥ずかしいと思って改めたほうがいいと分かっていても変えられずどうにもならなくなって困ってしまうことがよくあるからです
いったん きめ た こと を かんたん に へんこう する の は はずかしい と おもって あらため た ほう が いい と わかって い て も かえ られ ず どうにも なら なくなって こまって しまう こと が よく ある から です
일단 정한 것을 쉽게 바꾸는 것이 부끄럽다고 생각해서, 고치는 편이 낫다고 알아도 바꾸지 못하고 어찌할 수 없게 되어 곤란해지는 일이 자주 있기 때문입니다.
26
お見舞いの品を選ぶ上で気をつけなければならないことはどんなことですか
お みまい の しな を えらぶ うえ で き を つけ なけれ ば なら ない こと は どんな こと です か
병문안 선물을 고르는 데 있어서, 주의해야 할 것은 어떤 것입니까?
27
値段を決める上で最も重要なのは製品のコストだ
ねだん を きめる うえ で もっとも じゅうよう な の は せいひん の コスト だ
가격을 정하는 데 있어서, 가장 중요한 것은 제품의 원가다.
28
人間が成長する上で愛情は欠かせないものだ
にんげん が せいちょう する うえ で あいじょう は かか せ ない もの だ
인간이 성장하는 데 있어서, 애정은 빠질 수 없는 것이다.
29
優れた論文を書く上で重要なことを以下に述べる
すぐれ た ろんぶん を かく うえ で じゅうよう な こと を いか に のべる
뛰어난 논문을 쓰는 데 있어서, 중요한 것을 이하에 서술한다.
30
部下を引っ張っていく上でもっとも重要なことは部下の信頼を得ることである
ぶか を ひっぱって いく うえ で もっとも じゅうよう な こと は ぶか の しんらい を える こと で ある
부하를 이끌어 나가는 데 있어서, 가장 중요한 것은 부하의 신뢰를 얻는 것이다.
31
日本語が分かってくるにつれて日本での生活が楽しくなった
にほんご が わかって くる につれて にっぽん で の せいかつ が たのしく なった
일본어를 알게 됨에 따라, 일본에서의 생활이 즐거워졌다.
32
あのとき謝ったけれど時間が経つにつれて腹が立ってきた
あの とき あやまった けれど じかん が たつ につれて はら が たって き た
그때 사과했지만, 시간이 지남에 따라, 화가 났다.
33
調べが進むにつれて事実が明らかになると思われる
しらべ が すすむ につれて じじつ が あきらか に なる と おもわ れる
조사가 진행됨에 따라, 사실이 밝혀질 것으로 생각된다.
34
ケータイなどの機器が普及するにつれて人間関係が変わってきた
ケータイ など の きき が ふきゅう する につれて にんげん かんけい が かわって き た
휴대폰 등의 기기가 보급됨에 따라, 인간 관계가 변해 왔다.
35
秋が深まるにつれて山の色が赤く染まってきた
あき が ふかまる につれて やま の いろ が あかく そまって き た
가을이 깊어짐에 따라, 산의 색이 붉게 물들어 왔다.
36
おもしろいことにメキシコとエジプトは遠く離れているにもかかわらず同じようなピラミッドが造られている
おもしろい こと に メキシコ と エジプト は とおく はなれ て いる に も かかわら ず おなじ よう な ピラミッド が つくら れ て いる
흥미롭게도 멕시코와 이집트는 멀리 떨어져 있음에도 비슷한 피라미드가 세워져 있다.
37
驚いたことに40年ぶりに訪ねた故郷の小学校がなくなっていた
おどろい た こと に 40 ねん ぶり に たずね た こきょう の しょうがっこう が なくなって い た
놀랍게도 40년 만에 찾은 고향의 초등학교가 없어져 있었다.
38
不思議なことに祖父が亡くなった日に息子が生まれた
ふ し ぎ な こと に そ ふ が なくなった ひ に むすこ が うまれ た
이상한 것은, 할아버지가 돌아가신 날에 아들이 태어났다.
39
祖父が亡くなった日に息子が生まれたことは不思議だ
そふ が なくなった ひ に むすこ が うまれ た こと は ふしぎ だ
할아버지가 돌아가신 날에 아들이 태어난 것은 이상하다.
40
祖父が亡くなったことも息子が生まれたことも不思議なことだ
そふ が なくなった こと も むすこ が うまれ た こと も ふしぎ な こと だ
할아버지가 돌아가신 것도, 아들이 태어난 것도 이상한 일이다.
41
やけどの恐れがありますからこの機械に絶対に触らないでください
やけど の おそれ が あり ます から この きかい に ぜったい に さわら ない で ください
화상의 위험이 있으므로, 이 기계에 절대 손대지 마십시오.
42
台風13号は九州に上陸する恐れがあります
たいふう 13 ごう は きゅうしゅう に じょうりく する おそれ が あり ます
태풍 13호가 규슈에 상륙할 우려가 있습니다.
43
今年の冬もインフルエンザが流行する恐れがありますから注意してください
ことし の ふゆ も インフルエンザ が りゅうこう する おそれ が あり ます から ちゅうい し て ください
올겨울도 독감이 유행할 우려가 있으니 주의하십시오.
44
人間はいまだに自然の力に対する恐れがある
にんげん は いまだに しぜん の ちから にたいする おそれ が ある
인간은 아직도 자연의 힘에 대한 두려움이 있다.
45
今の経営状態が続けば会社は倒産する恐れがある
いま の けいえい じょうたい が つづけ ば かいしゃ は とうさん する おそれ が ある
지금의 경영 상태가 계속되면 회사가 도산할 우려가 있다.
46
彼女の返事は聞くまでもない
かのじょ の へんじ は きく まで も ない
그녀의 대답은 들을 필요도 없다.
47
イエスに決まっている
イエス に きまって いる
예스임에 틀림없다.
48
彼の息子なら大丈夫だろう
かれ の むすこ なら だいじょうぶ だろ う
그의 아들이라면 괜찮겠지.
49
会うまでもないさ
あう まで も ない さ
만날 필요도 없지.
50
このことの真偽は確かめるまでもない
この こと の しんぎ は たしかめる まで も ない
이 일의 진상을 확인할 필요도 없다.
51
確かめたいと思っている
たしかめ たい と おもって いる
확인하고 싶다고 생각하고 있다.
52
確かめたいと思っていない
たしかめ たい と おもって い ない
확인하고 싶다고 생각하지 않는다.
53
小学生の頃プラネタリウムを見たことがきっかけで宇宙に興味を持つようになった
しょうがくせい の ころ プラネタリウム を み た こと が きっかけ で うちゅう に きょうみ を もつ よう に なった
초등학생 때 플라네타리움을 본 일을 계기로 우주에 관심을 갖게 되었다.
54
今回のビル火災をきっかけに各階にスプリンクラーの設置が義務づけられた
こんかい の ビル かさい を きっかけ に かくかい に スプリンクラー の せっち が ぎむづけ られ た
이번 빌딩 화재를 계기로, 각 층에 스프링클러 설치가 의무화되었다.
55
通学の電車で彼女の落とし物を拾ってあげました
つうがく の でんしゃ で かのじょ の おとしもの を ひろって あげ まし た
통학 전차에서 그녀의 떨어뜨린 물건을 주워 주었습니다.
56
それをきっかけに話すようになり今では大切な親友の一人です
それ を きっかけ に はなす よう に なり いま で は たいせつ な しんゆう の ひとり です
그것을 계기로 이야기하게 되어, 지금은 소중한 친구 중 한 명입니다.
57
町で外国人に道を聞かれたことがきっかけでボランティアで日本語を教えるようになりました
まち で がいこく じん に みち を きか れ た こと が きっかけ で ボランティア で にほんご を おしえる よう に なり まし た
마을에서 외국인이 길을 물은 것이 계기가 되어, 봉사로 일본어를 가르치게 되었습니다.
58
あなたのきっかけを話してください
あなた の きっかけ を はなし て ください
당신의 계기를 말해 주십시오.
59
カラオケをはじめジュードーニンジャなど世界共通語になった日本語は数多くある
カラオケ を はじめ ジュードー ニンジャ など せかい きょうつう ご に なった にほんご は かずおおく ある
가라오케를 비롯해, 주도, 닌자 등, 세계 공통어가 된 일본어는 수없이 많다.
60
世界にはナスカの地上絵をはじめネッシーバミューダトライアングルなどいまだ多くの謎が存在する
せかい に は ナスカ の ちじょう え を はじめ ネッシー バミューダ トライアングル など いまだ おおく の なぞ が そんざい する
세계에는, 나스카의 지상화를 비롯해, 네시, 버뮤다 트라이앵글 등 아직도 많은 수수께끼가 존재한다.
61
市長をはじめ皆様のご協力で今日のこの日を迎えることができました
しちょう を はじめ みなさま の ご きょうりょく で きょう の この ひ を むかえる こと が でき まし た
시장님을 비롯한 여러분의 협력 덕분에 오늘 이날을 맞이할 수 있었습니다.
62
ホストファミリーをはじめ先生方事務の方々にたいへんお世話になりありがとうございました
ホストファミリー を はじめ せんせいがた じむ の かたがた に たいへん おせわ に なり ありがとう ござい まし た
호스트 패밀리를 비롯하여 선생님들과 사무 직원 여러분께 많은 신세를 졌습니다. 감사합니다.
63
例を挙げて話してください
れい を あげ て はなし て ください
예를 들어 말해 주십시오.
64
木や花などの自然をはじめ歌踊り絵建築などこの世に愛するものは無数にあります
き や はな など の しぜん を はじめ うた おどり え けんちく など このよ に あいする もの は むすう に あり ます
나무와 꽃 같은 자연을 비롯하여 노래, 춤, 그림, 건축 등 이 세상에는 사랑하는 것이 무수히 많습니다.
65
なかでも踊りです
なかでも おどり です
그중에서도, 춤입니다.
66
踊りは絵や建築と違って形として残らず瞬間に消えてしまう点で特に好きです
おどり は え や けんちく と ちがって かたち として のこら ず しゅんかん に きえ て しまう てん で とくに すき です
춤은 그림이나 건축과 달리 형태로 남지 않고 순간에 사라진다는 점에서 특히 좋아합니다.
문제
1
文章を読んで答えてください
ぶんしょう を よん で こたえ て ください
글을 읽고 답해 주세요.
2
森は海の恋人川はその仲人と言って山に木を植えることを呼びかけた人がいる
もり は うみ の こいびと かわ は その なこうど と いって やま に き を うえる こと を よびかけ た ひと が いる
“숲은 바다의 연인, 강은 그 중매인”이라고 말하며, 산에 나무를 심을 것을 호소한 사람이 있다.
3
河口でカキを育てている畠山重篤さんという漁師だ
かこう で カキ を そだて て いる はたけやま しげあつ さん という りょうし だ
하구에서 굴을 기르는 하타케야마 시게아쓰 씨라는 어부다.
4
畠山さんは上流に豊かな森が広がっていないと川に栄養分がなくなって海の魚もカキも育たないことに気がついた
はたけやま さん は じょうりゅう に ゆたか な もり が ひろがって い ない と かわ に えいようぶん が なくなって うみ の さかな も カキ も そだた ない こと に きがつい た
하타케야마 씨는 상류에 풍부한 숲이 없으면 강에 영양분이 없어져 바다의 물고기와 굴도 자라지 못한다는 것을 깨달았다.
5
サケという魚も自然の循環の中で生きている
サケ という さかな も しぜん の じゅん かん の なか で いき て いる
연어라는 물고기도 자연의 순환 속에서 살고 있다.
6
サケは海に流れ出た森の栄養分を体にたっぷり取り込み川を上ってきて卵を産みそして死ぬ
サケ は うみ に ながれで た もり の えいようぶん を からだ に たっぷり とりこみ かわ を のぼって き て たまご を うみ そして しぬ
연어는 바다로 흘러나간 숲의 영양분을 몸에 듬뿍 흡수하고 강을 거슬러 올라와 알을 낳은 뒤 죽는다.
7
動物や鳥がそれを食べあるいは上流の土地の栄養分となりそれが森を豊かにする
どうぶつ や とり が それ を たべ あるいは じょうりゅう の とち の えいようぶん と なり それ が もり を ゆたか に する
동물이나 새가 그것을 먹고, 혹은 상류 땅의 영양분이 되어, 그것이 숲을 풍요롭게 한다.
8
まさに命の循環である
まさに いのち の じゅんかん で ある
바로 생명의 순환이다.
9
畠山さんは海を守るために海をきれいにしようと仲間に呼びかけた
はたけやま さん は うみ を まもる ため に うみ を きれい に しよ う と なかま に よびかけ た
하타케야마 씨는 바다를 지키기 위해 바다를 깨끗이 하자고 동료들에게 호소했다.
10
川に栄養分がなくなると河口の魚もカキも育たない
かわ に えいようぶん が なくなる と かこう の さかな も カキ も そだた ない
강에 영양분이 없어지면 하구의 물고기와 굴도 자라지 못한다.
11
よい川の上流には豊かな森が広がっている
よい かわ の じょうりゅう に は ゆたか な もり が ひろがって いる
좋은 강의 상류에는 풍부한 숲이 펼쳐져 있다.
12
サケは海に流れ出た森の栄養分を取り込みそこで卵を産む
サケ は うみ に ながれで た もり の えいようぶん を とりこみ そこで たまご を うむ
연어는 바다로 흘러나간 숲의 영양분을 흡수하여 거기서 알을 낳는다.
13
森は海の恋人川はその仲人の意味に合っているものを選んでください
もり は うみ の こいびと かわ は その なこうど の いみ に あって いる もの を えらん で ください
“숲은 바다의 연인, 강은 그 중매인”의 뜻에 맞는 것을 선택하세요.
14
豊かな海と豊かな川の命の循環を山が見守っている
ゆたか な うみ と ゆたか な かわ の いのち の じゅんかん を やま が みまもって いる
풍요로운 바다와 강 사이의 생명 순환을 산이 지켜보고 있다.
15
豊かな海と豊かな森の命の循環を川がつないでいる
ゆたか な うみ と ゆたか な もり の いのち の じゅんかん を かわ が つない で いる
풍요로운 바다와 풍요로운 숲의 생명 순환을 강이 연결하고 있다.
16
豊かな森は海で働く人たちの憧れだ
ゆたか な もり は うみ で はたらく ひと たち の あこがれ だ
풍요로운 숲은 바다에서 일하는 사람들이 동경하는 것이다.
17
文章を読んで答えてください
ぶんしょう を よん で こたえ て ください
글을 읽고 답해 주세요.
18
日本のエネルギー消費のうち家庭部門の占める割合は14.0%であり産業部門の42.7%に比べ決して多いわけではない
にっぽん の エネルギー しょうひ の うち かてい ぶもん の しめる わりあい は 14てん0パーセント で あり さんぎょう ぶもん の 42てん7パーセント に くらべ けっして おおい わけ で は ない
일본의 에너지 소비에서 가정 부문이 차지하는 비율은 14.0%로, 산업 부문의 42.7%에 비해 결코 많지 않다.
19
ところが日本の家庭の電力消費はヨーロッパに比べて非常に多く近年その伸びが世界的にもいちじるしいことから個人のレベルでの見直しも必要になってきた
ところが にっぽん の かてい の でんりょく しょうひ は ヨーロッパ に くらべ て ひじょう に おおく きんねん その のび が せかい てき に も いちじるしい こと から こじん の レベル で の みなおし も ひつよう に なって き た
그런데 일본 가정의 전력 소비는 유럽에 비해 매우 많고 최근 증가세가 세계적으로도 두드러져, 개인 차원에서도 재검토가 필요해졌다.
20
しかしこのように省エネ化が進んだにもかかわらず日本の家庭消費電力は増え続けてきたという事実がある
しかし この よう に しょうえね か が すすん だ に も かかわら ず にっぽん の かてい しょうひ でんりょく は ふえ つづけ て き た という じじつ が ある
그러나 이렇게 에너지 절약이 진전되었음에도 일본 가정의 전력 소비는 계속 증가해 왔다는 사실이 있다.
21
もう省エネを技術だけに頼ることはできない
もう しょうえね を ぎじゅつ だけ に たよる こと は でき ない
이제 절전을 기술에만 의존할 수는 없다.
22
機器の数や使用時間などは生活の知恵と工夫により相当減らすことができる
きき の かず や しよう じかん など は せいかつ の ちえ と くふう により そうとう へらす こと が できる
기기의 수와 사용 시간 등은 생활의 지혜와 궁리로 상당히 줄일 수 있다.
23
そしてより重要なことは家電に頼りすぎない生活へ向かうことである
そして より じゅう よう な こと は かでん に たより すぎ ない せいかつ へ むかう こと で ある
그리고 더 중요한 것은 가전에 너무 의존하지 않는 생활로 나아가는 것이다.
24
たとえば緑に囲まれた風通しのよい部屋ではエアコンの使用時間は少なくて済む
たとえば みどり に かこま れ た かぜとおし の よい へや で は エアコン の しよう じかん は すくなく て すむ
예를 들어 녹지에 둘러싸인 통풍이 잘 되는 방에서는 에어컨 사용 시간이 적게 든다.
25
またテレビはお年寄りの楽しみだが家族や友人と楽しく過ごせるならテレビを見る時間も少なくなる
また テレビ は お としより の たのしみ だ が かぞく や ゆうじん と たのしく すごせる なら テレビ を みる じかん も すくなく なる
텔레비전은 노인들의 즐거움이지만 가족이나 친구와 즐겁게 지낼 수 있다면 시청 시간도 줄어든다.
26
だから一日中テレビを見て過ごすような老人をつくらない地域社会にしていくことが省エネへの第一歩とも言えるわけだ
だから いちにちじゅう テレビ を み て すごす よう な ろうじん を つくら ない ちいき しゃかい に し て いく こと が しょうえね へ の だいいっぽ と も いえる わけ だ
그러므로 하루 종일 텔레비전만 보며 지내는 노인이 생기지 않는 지역 사회를 만드는 것이 에너지 절약의 첫걸음이라고도 할 수 있는 것이다.
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家電の使用をすべてやめる必要はないが子どもたちの未来と地球の環境を守るためには多少の不便はあっても家電に頼りすぎないもっと人間的な生活を大切にすることがこれからの家庭には求められている
かでん の しよう を すべて やめる ひつよう は ない が こども たち の みらい と ちきゅう の かんきょう を まもる ため に は たしょう の ふべん は あって も かでん に たより すぎ ない もっと にんげん てき な せいかつ を たいせつ に する こと が これから の かてい に は もとめ られ て いる
가전 사용을 모두 그만둘 필요는 없지만, 아이들의 미래와 지구 환경을 위해 다소 불편하더라도 가전에 너무 의존하지 않고 더 인간적인 생활을 소중히 하는 것이 앞으로 가정에 요구되고 있다.
28
筆者がいちばん言いたいことは何ですか
ひっしゃ が いちばん いい たい こと は なん です か
필자가 가장 말하고 싶은 것은 무엇입니까?
29
省エネの第一歩は家電を使わず風通しのよい部屋で家族や友人と過ごすこと
しょうえね の だいいっぽ は かでん を つかわ ず かぜとおし の よい へや で かぞく や ゆうじん と すごす こと
절전의 첫걸음은 가전을 사용하지 않고 통풍이 잘 되는 방에서 가족이나 친구와 지내는 것이다.
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家電に頼りすぎず人間的な生活を大切にし子どもたちの未来と地球環境を守っていくこと
かでん に たより すぎ ず にんげん てき な せいかつ を たいせつ に し こども たち の みらい と ちきゅう かんきょう を まもって いく こと
가전에 너무 의존하지 않고 인간적인 생활을 소중히 하며 아이들의 미래와 지구 환경을 지켜 나가는 것.
31
技術の進歩により省エネ化は進んだが知恵と工夫によりもっと減らすよう心がけること
ぎじゅつ の しんぽ により しょうえね か は すすん だ が ちえ と くふう により もっと へらす よう こころがける こと
기술의 발전으로 에너지 절약이 진전되었지만, 지혜와 아이디어를 더해 에너지 사용량을 더욱 줄이도록 노력해야 한다.
신출어
1
あいじょう
あい じ ょう
애정
2
あきらか明らか
あきらか あきらか
명백하다, 분명하다
3
あらわれる現れる
あらわ れる あらわれる
나타나다
4
あれる荒れる
あれる あれる
거칠어지다
5
イエス
예스 (예)
6
うちょせる打ち寄せる
うち ょせる うちよせる
밀려오다
7
えんるい塩類
え ん るい えんるい
염류
8
えいようぶん栄養分
え いよ う ぶん えいようぶん
영양분
9
染
そめ
오염
10
オゾンそう
オゾン そう
오존층
11
おりまぜる織りまぜる
おりまぜる おりまぜる
섞다
12
温度
おんど
온도
13
おんどせってい温度設定
おん ど せってい おんど せってい
온도 설정
14
かいけつさく解決策
かい けつ さく かいけつ さく
해결책
15
かくだい拡大
かく だい かくだい
확대
16
かいひん海浜
かい ひん かいひん
해변, 해안
17
かくりつ確率
かく りつ かくりつ
확률
18
がくりょく学力
が くり ょく がくりょく
학업 능력
19
かいよう海洋
かいよう かいよう
해양
20
かこう河口
かこう かこう
하구
21
かさい火災
かさ い かさい
화재
22
カキ
굴
23
かぜとおし風通し
かぜ と おし かぜとおし
통풍
24
かせん河川
かせん かせん
하천
25
かぞえあげる数えあげる
かぞえあげる かぞえあげる
다 세다, 전부 세다
26
からみあう絡みあう
からみあう からみ あう
얽히다, 서로 얽히다
27
かんがい灌漑
かんがい かんがい
만류 (해류)
28
きつつき
딱따구리
29
きぼ模
き ぼ も
규모
30
きき危機
きき きき
위기
31
きき機器
きき きき
기기
32
危ぐける
きぐ ける
걱정하다
33
きごう記号
きごう きごう
기호
34
きょうくん教
きょう くん きょう
교훈
35
ぐうぜん偶然
ぐうぜん ぐうぜん
우연
36
きょうゆうち共有地
きょう ゆ うち きょうゆう ち
공유지
37
クマ
곰
38
クマゲラ
クマ ゲラ
니쿠마게라
39
くみこむ組み込む
くみこむ くみこむ
편입하다, 조립하다, 포함시키다
40
けいこうとう蛍光灯
けい こうとう けいこう とう
형광등
41
げんじょう現状
げんじ ょう げんじょう
현재 상태
42
げんせいりん原生林
げん せい りん げんせい りん
원시림
43
決意
けつい
결의, 결심
44
こうぎょう工業
こう ぎょ う こうぎょう
공업
45
こうきょうけん公共圏
こうきょ うけん こうきょう けん
공공 영역
46
こくない国内
こく ない こくない
국내
47
試みる
こころみる
시도하다
48
こうずい洪水
こう ずい こうずい
홍수
49
荒廃する
こうはい する
황폐하다
50
コモンズ
커먼즈 (공유 자원)
51
こりる
지난 경험으로 철들다, (경험을 통해) 조심하다
52
ころばぬさきのつえ
ころば ぬ さき の つえ
미리 준비함, 예방책
53
ささえ
키키에
54
しきしゃ識者
しき しゃ しき しゃ
식자 (지식인)
55
しくみ仕組み
しくみ しくみ
구조, 체계
56
じこく自国
じ こく じこく
자국
57
さんせいう酸性雨
さんせ いう さんせい う
산성비
58
さんそ酸素
さん そ さんそ
산소
59
さんりん山林
さん りん さんりん
산림
60
しぜんいさん自然
し ぜん いさん しぜん
자연유산
61
しぜんかがく自然科学
し ぜん か がく しぜん かがく
자연과학
62
持続する
じぞく する
지속[하다]
63
しっぽ
꼬리
64
しゃかいか社会科
しゃ かい か しゃかい か
사회과
65
しゅくしょうする縮小
しゅく しょうする しゅくしょう
축소[하다]
66
しゅじゅ種々
しゅじゅ しゅじゅ
여러 가지
67
集積する
しゅうせき する
집적[하다]
68
ジュードー
유도
69
循環する
じゅんかん する
순환[하다]
70
しょうしつ消失
しょうし つ しょうしつ
소실
71
しょうしょう少々
しょうしょう しょうしょう
조금
72
しょくぶつ植物
し ょくぶつ しょくぶつ
식물
73
しょくもつ食物
しょく もつ しょくもつ
음식
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