Lesson 22: My Own Obituary
5 sections · 300 items
Lesson 22: My Own Obituary from Minna no Nihongo: Intermediate II on FlowType.AI. Includes 300 practice items for Japanese with romaji typing, kana input, fill-in...
Practice This LessonReading and Writing
1
手紙文依頼状の内容を読み取る
てがみ ぶん いらい じょう の ないよう を よみとる
Understand the contents of a letter of request.
2
筆者の死についての考え方死生観を読む
ひっしゃ の し について の かんがえかた しせい かん を よむ
Read the author's views on life and death.
3
ディスカッションで意見を交換する技術を学ぶ
ディスカッション で いけん を こうかん する ぎじゅつ を まなぶ
Learn techniques for exchanging opinions in a discussion.
4
あなたのいちばんよく使う通信手段は何ですか
あなた の いちばん よく つかう つうしん しゅだん は なん です か
What means of communication do you use most often?
5
内容や相手によって通信手段を選びますか
ないよう や あいて によって つうしん しゅだん を えらび ます か
Do you choose your means of communication according to the content and the person you are writing to?
6
手紙という手段をどう思いますか
てがみ という しゅだん を どう おもい ます か
What do you think of the letter as a means of communication?
7
新聞などで有名人の死亡記事を読んだことがありますか
しんぶん など で ゆうめいじん の しぼう きじ を よん だ こと が あり ます か
Have you ever read the obituary of a famous person in a newspaper or somewhere similar?
8
どんなことが書かれていましたか
どんな こと が かか れ て い まし た か
What sorts of things were written in it?
9
依頼状で何を目的としてどのような依頼をしているか読み取りましょう
いらい じょう で なに を もくてき として どの よう な いらい を し て いる か よみとり ましょ う
In the letter of request, work out what purpose lies behind it and what exactly is being asked for.
10
依頼に応じて書いた死亡記事の中で筆者が言いたかったことは何か読み取りましょう
いらい に おうじ て かい た しぼう きじ の なか で ひっしゃ が いい たかった こと は なに か よみとり ましょ う
Work out what the writer wanted to say in the obituary he wrote in response to that request.
11
時下ますますご健勝のことと存じます
じか ますます ご けんしょう の こと と ぞんじ ます
I trust that you are enjoying continued good health.
12
さて小社におきましては目下私の死亡記事というかつて類をみないネクロロジー死亡記事物故者略伝集を編纂中です
さて しょうしゃ におきまして は もっか わたし の しぼう きじ という かつて るい を み ない ネクロロジー しぼう きじ ぶっこ しゃ りゃくでん しゅう を へんさん ちゅう です
Our company is currently compiling an unprecedented collection of necrologies (obituaries and short biographies of the deceased), entitled My Obituary.
13
これにぜひ玉稿をたまわりたくお手紙をさしあげた次第です
これ に ぜひ ぎょっこう を たまわり たく お てがみ を さしあげ た しだい です
We are writing to you because we would very much like to receive a manuscript from you for it.
14
どのように類をみないかと申しますと物故者の解説を当のご本人その人に執筆していただくという点です
どの よう に るい を み ない か と もうし ます と ぶっこ しゃ の かいせつ を とうの ご ほんにん その ひと に しっぴつ し て いただく という てん です
What makes it unprecedented is that the account of the deceased is written by the very person concerned.
15
つまりご存命中でありながらご自身をすでに一生を終えた人物として扱いその業績あるいは辞世の言葉墓碑銘などについて解説するというものです
つまり ご ぞんめい ちゅう で あり ながら ご じしん を すでに いっしょう を おえ た じんぶつ として あつかい その ぎょうせき あるいは じせい の ことば ぼひめい など について かいせつ する という もの です
In other words, while still alive, you treat yourself as someone who has already completed his life, and write about your achievements, your parting words, your epitaph and so on.
16
不謹慎だとお叱りを受けるかもしれませんがけっして興味本位からのものではないことをご推察いただければと存じます
ふきんしん だ と お しかり を うける かも しれ ませ ん が けっして きょうみ ほんい から の もの で は ない こと を ご すいさつ いただけれ ば と ぞんじ ます
You may reproach us for being irreverent, but we hope you will understand that this is by no means motivated by idle curiosity.
17
死を考えることは生を考えることです
し を かんがえる こと は せい を かんがえる こと です
To think about death is to think about life.
18
人の業績や人生上のエピソードはつねに同時代のまわりからの評価にさらされそれを集約したかたちで死亡記事や人名事典の記述がなされます
ひと の ぎょうせき や じんせい じょう の エピソード は つねに どう じだい の まわり から の ひょうか に さらさ れ それ を しゅうやく し た かたち で しぼう きじ や じんめい じてん の きじゅつ が なさ れ ます
A person's achievements and the episodes of his life are constantly exposed to the judgment of those around him in his own age, and obituaries and biographical dictionary entries are written as a summary of that judgment.
19
それをもって客観的評価とされ私たちはあまり疑問を抱きません
それ を もって きゃっかん てき ひょうか と さ れ わたし たち は あまり ぎもん を いだき ませ ん
That is taken to be an objective evaluation, and we seldom question it.
20
しかし本人がどう思っているかは別問題です
しかし ほんにん が どう おもって いる か は べつ もんだい です
But how the person himself feels about it is another matter entirely.
21
また人物やその作品業績の評価は時代と共に変化することはご承知のとおりです
また じんぶつ や その さくひん ぎょうせき の ひょうか は じだい とともに へんか する こと は ご しょうち の とおり です
And as you are aware, the evaluation of a person, his works and his achievements changes with the times.
22
それならばいっそご本人にその作品や人生について書いていただければ時代を隔てても価値をもつ貴重な資料になりうるのではないかと考えたわけです
それ なら ば いっそ ご ほんにん に その さくひん や じんせい について かい て いただけれ ば じだい を へだて て も かち を もつ きちょう な しりょう に なり うる の で は ない か と かんがえ た わけ です
That being so, we thought that if the person himself were to write about his own works and life, it might become a precious document that keeps its value across the ages.
23
どうか本書の意図するところをご理解いただきご執筆くださいますようお願い申し上げます
どうか ほんしょ の いと する ところ を ご りかい いただき ご しっぴつ ください ます よう おねがい もうしあげ ます
We sincerely ask that you understand the intent of this book and agree to write for it.
24
一年前にすでに死亡していたことが最近になって判明した
いち ねん まえ に すでに しぼう し て い た こと が さいきん に なって はんめい し た
It has only recently come to light that he had already died a year earlier.
25
氏は生前死んだあとは葬式はしない墓はつくらない遺骨も残さないという三無主義を唱えていた
し は せいぜん しん だ あと は そうしき は し ない はか は つくら ない いこつ も のこさ ない という さん む しゅぎ を となえ て い た
During his lifetime he advocated a three-nothings principle: after death, no funeral, no grave, and no remains left behind.
26
それを遺書に記していることを公言していたため遺族もこれを忠実に守りその結果氏の死の事実がひそかに覆い隠されることになったのであろう
それ を いしょ に しるし て いる こと を こうげん し て い た ため いぞく も これ を ちゅうじつ に まもり その けっか し の し の じじつ が ひそか に おおい かくさ れる こと に なった の で あろ う
He had publicly stated that he had put this in his will, and his family faithfully observed it; that is probably why the fact of his death was quietly concealed.
27
生涯宗教学者として通した
しょうがい しゅうきょう がくしゃ として とおし た
He remained a scholar of religion all his life.
28
死ぬときは西行法師のように春桜のころ満月を仰いでと夢想していたがはたしてその通りの最期を迎えることができたかどうかは何しろ死後一年も経ってしまっているので定かではない
しぬ とき は さいぎょうほうし の よう に はる さくら の ころ まんげつ を あおい で と むそう し て い た が はたして その とおり の さいご を むかえる こと が でき た か どう か は なにしろ しご いち ねん も たって しまって いる ので さだか で は ない
He had dreamed of dying as the monk Saigyo did, in spring, at cherry-blossom time, gazing up at the full moon; but whether he actually met such an end is uncertain, since a full year has already passed since his death.
29
もう一つ死期を悟ったときの氏の心得としてできうることなら断食をしてそのときを迎えたいといっていたがはたして断食によって往生ができたのかどうかそれも現時点では確かめるすべがない
もう ひとつ しき を さとった ときの し の こころえ として でき うる こと なら だんじき を し て その とき を むかえ たい と いって い た が はたして だんじき によって おうじょう が でき た の か どう か それ も げんじてん で は たしかめる すべ が ない
As another personal resolve for when he sensed death approaching, he had said he would like, if possible, to meet that moment by fasting; but there is currently no way to confirm whether he actually passed away that way.
30
最後に一言
さいご に ひとこと
One last word.
31
氏はかねて一握り散骨を提唱していたのでおそらく遺族や知友は氏の残された遺灰を旅行などのみちすがら一握りずつもっていって因縁のある場所に散布していると思われる
し は かね て ひとにぎり さんこつ を ていしょう し て い た ので おそらく いぞく や ちゆう は し の のこさ れ た いはい を りょこう など の みちすがら ひとにぎり ずつ もって いって いんねん の ある ばしょ に さんぷ し て いる と おもわ れる
Since he had long advocated scattering the ashes a handful at a time, his family and friends are probably carrying a handful of his remaining ashes with them on their travels and scattering them in places connected with him.
32
その一部はもしかしたらインドのガンジス川に流されているかもしれない
その いちぶ は もしか し たら インド の ガンジス がわ に ながさ れ て いる かも しれ ない
Some of them may perhaps have been scattered into the Ganges in India.
33
氏の愛唱句の一つ
し の あいしょう く の ひとつ
One of his favorite verses to recite.
34
色は匂へど散りぬるを我が世誰ぞ常ならむ有為の奥山今日越えて浅き夢見じ酔ひもせず
いろ は におえど ちり ぬる を わが よ たれ ぞ つねならん うい の おくやま きょう こえ て あさき ゆめみ じ えい も せ ず
Though the blossoms glow with color, they scatter; who in this world of ours endures? Today I cross the deep mountains of transience, and shall dream no shallow dream, nor be intoxicated.
35
質問に答えてください
しつもん に こたえ て ください
Answer the questions.
36
この依頼状を書いている人は何をつくろうとしていますか
この いらい じょう を かい て いる ひと は なに を つくろ う と し て い ます か
What is the person who wrote this letter of request trying to create?
37
私の死亡記事は通常の死亡記事とどこが違うのでしょうか
わたし の しぼう きじ は つうじょう の しぼう きじ と どこ が ちがう の でしょ う か
How does My Obituary differ from an ordinary obituary?
38
そのために手紙でどんなことを依頼しましたか
その ため に てがみ で どんな こと を いらい し まし た か
What did he ask for in the letter in order to achieve that?
39
筆者自身による死亡記事の中で唱えている三無主義というのは具体的にはどのようなものですか
ひっしゃ じしん による しぼう きじ の なか で となえ て いる さん む しゅぎ という の は ぐたい てき に は どの よう な もの です か
What specifically is the three-nothings principle advocated in the obituary written by the author himself?
40
筆者は死ぬときはどのように迎えたいと夢みていたでしょうか
ひっしゃ は しぬ とき は どの よう に むかえ たい と ゆめみ て い た でしょ う か
How did the writer dream of meeting his own death?
41
2つ挙げてください
2 つ あげ て ください
Give two examples.
42
筆者は自分自身の遺灰がインドのガンジス川に流されているかもしれないと書いていますがそれはどうしてですか
ひっしゃ は じぶん じしん の いはい が インド の ガンジス がわ に ながさ れ て いる かも しれ ない と かい て い ます が それ は どうして です か
The writer says that his own ashes may have been scattered into the Ganges in India. Why is that?
43
40年後のあなたを想像してみてください
よんじゅうねん ご の あなた を そうぞう し て み て ください
Try to imagine yourself 40 years from now.
44
思えば山あり谷ありの人生でした
おもえ ば やま あり たに あり の じんせい でし た
Looking back, it has been a life of ups and downs.
45
40年間を振り返り主な功績をメモにまとめます
よんじゅう ねんかん を ふりかえり おも な こうせき を メモ に まとめ ます
Look back over those 40 years and summarize your main achievements in a memo.
46
還暦を迎えたあなたをその記念パーティーで紹介してください
かんれき を むかえ た あなた を その きねん パーティー で しょうかい し て ください
Introduce the you who has turned sixty at the party held to celebrate it.
47
あなたの通っている学校やあなたの住んでいる地域でいろいろな国の文化を紹介するフェアを開催することになりました
あなた の かよって いる がっこう や あなた の すん で いる ちいき で いろいろ な くに の ぶんか を しょうかい する フェア を かいさい する こと に なり まし た
Your school or local community has decided to hold a fair introducing the cultures of various countries.
48
しかし開催するための資金が足りません
しかし かいさい する ため の しきん が たり ませ ん
However, there are not enough funds to hold it.
49
そこで地域の団体や会社などに寄付をお願いする手紙を書いてください
そこで ちいき の だんたい や かいしゃ など に きふ を おねがい する てがみ を かい て ください
Write a letter asking local organizations and companies for donations for this purpose.
50
4考えよう話そうで話したことをあなたの伝記にまとめてください
4 かんがえよ う はなそ う で はなし た こと を あなた の でんき に まとめ て ください
Summarize what you talked about in Section 4, Let's Think and Talk, as a biography of you.
Speaking and Listening
1
日本語学校の行事でみんなで日本の文化を体験しようということになりました
にほんご がっこう の ぎょうじ で みんな で にっぽん の ぶんか を たいけん しよ う という こと に なり まし た
For an event at the Japanese language school, it was decided that everyone would experience Japanese culture together.
2
いろいろなアイディアが出ましたが最後に茶道を体験したい太鼓を体験したいという意見に分かれました
いろいろ な アイディア が で まし た が さいご に ちゃどう を たいけん し たい たいこ を たいけん し たい という いけん に わかれ まし た
Various ideas were suggested, but in the end opinions split between experiencing the tea ceremony and trying taiko drumming.
3
予算は限られていますのでどちらか一つしかできません
よさん は かぎら れ て い ます ので どちら か ひとつ しか でき ませ ん
The budget is limited, so only one of the two can be done.
4
AとBで話し合ってどちらかに決めてください
えー と びー で はなしあって どちら か に きめ て ください
Discuss it as A and B and decide on one of them.
5
聞くポイントを確認してから聞きましょう
きく ポイント を かくにん し て から きき ましょ う
Check the listening points first, and then listen.
6
内容を聞き取ってください
ないよう を ききとって ください
Listen for the content.
7
少子化というテーマのディスカッションで出席者は4つの話題を取りあげています
しょうしか という テーマ の ディスカッション で しゅっせき しゃ は よっつ の わだい を とりあげ て い ます
In a discussion on the theme of the declining birthrate, the participants take up four topics.
8
どんな話題ですか
どんな わだい です か
What topics are they?
9
表現を聞き取りましょう
ひょうげん を ききとり ましょ う
Listen for the expressions used.
10
ゼミの学生は何と言いましたか
ゼミ の がくせい は なん と いい まし た か
What did the seminar students say?
11
文末に気をつけて聞いてください
ぶん まつ に き を つけ て きい て ください
Listen carefully to the sentence endings.
12
では次の議題少子化問題を解決するにはどうすればいいかに移ります
では つぎ の ぎだい しょうしか もんだい を かいけつ する に は どう すれ ば いい か に うつり ます
Now we move to the next topic: how to solve the problem of the declining birthrate.
13
はい
Yes.
14
女性が安心して子どもが産める社会にすること
じょせい が あんしん し て こども が うめる しゃかい に する こと
Making this a society where women can have children with peace of mind.
15
働く女性が子どもを欲しいと思っても保育所がない
はたらく じょせい が こども を ほし いと おもって も ほいく しょ が ない
Even when working women want a child, there are no daycare places.
16
あったとしても費用が高い
あった として も ひよう が たかい
And even where there are, the cost is high.
17
それに時間が短い
それに じかん が みじかい
On top of that, the hours are short.
18
これでは子どもを産もうにも産めないと思うのですが
これ で は こども を うも う に も うめ ない と おもう の です が
With things as they are, I think women could not have children even if they wanted to.
19
とにかく希望する人は全員保育所に入れるようにするべきですよ
とにかく きぼう する ひと は ぜんいん ほいく しょ に はいれる よう に する べき です よ
At any rate, everyone who wants a place should be able to get their child into a daycare center.
20
それに教育にお金がかかりすぎます
それに きょういく に おかね が かかり すぎ ます
Besides, education costs far too much.
21
1人の子どもが生まれてから大学を出るまでに3,000万円はかかるそうです
ひとり の こども が うまれ て から だいがく を でる まで に 3000 まん えん は かかる そう です
They say it takes at least 30 million yen to raise one child from birth until graduation from university.
22
そういうことを聞くと子どもを持つのをためらう人がいます
そういう こと を きく と こども を もつ の を ためらう ひと が い ます
When people hear things like that, some of them hesitate to have children.
23
せめて高校までは給食費や学費などすべてタダにしてもいいんじゃないでしょうか
せめて こうこう まで は きゅうしょく ひ や がくひ など すべて タダ に し て も いい ん じゃ ない でしょ う か
Wouldn't it be reasonable to make school lunches, tuition and everything else free at least up through high school?
24
保育施設の充実や教育の無償化そうなると子どものいない人とかお年寄りだけの家庭などでは負担のわりに受ける恩恵が少なくて不公平感があるんじゃないかな
ほいく しせつ の じゅうじつ や きょういく の むしょう か そうなると こども の い ない ひと とか お としより だけ の かてい など で は ふたん の わり に うける おんけい が すくなく て ふこうへい かん が ある ん じゃ ない か な
Improved childcare facilities and free education... Wouldn't people without children or households consisting only of elderly people feel unfairly treated, since the benefits they receive are small compared with their burden?
25
近い将来4人のお年寄りが1人の若者に支えられるときが来るんです
ちかい しょうらい よにん の お としより が ひとり の わかもの に ささえ られる とき が くる ん です
In the near future, a time will come when four elderly people are supported by one young person.
26
今若い人を支えておくことがやがて自分を支えてもらうことになるんじゃないでしょうか
いま わかい ひと を ささえ て おく こと が やがて じぶん を ささえ て もらう こと に なる ん じゃ ない でしょ う か
Supporting young people now surely means being supported by them ourselves before long, doesn't it?
27
今は核家族化しているので男性も育児休暇を取らないとやっていけないんですけど非常に取りにくいのが現実ですよね
いま は かく かぞく か し て いる ので だんせい も いくじ きゅうか を とら ない と やって いけ ない ん です けど ひじょう に とり にくい の が げんじつ です よ ね
Families are nuclear these days, so men have to take childcare leave for things to work, but the reality is that it is extremely hard to take.
28
そうですね
That's true.
29
日本の父親は子育てにもっと積極的に参加するべきじゃないでしょうか
にっぽん の ちちおや は こそだて に もっと せっきょく てき に さんか する べき じゃ ない でしょ う か
Shouldn't Japanese fathers participate more actively in raising children?
30
子育ての放棄やイジメなんかが起きるのは母親1人だけに任せているからじゃないかと思います
こそだて の ほうき や イジメ なんか が おきる の は ははおや ひとり だけ に まかせ て いる から じゃ ない か と おもい ます
I think child neglect and bullying happen because everything is left to the mother alone.
31
その通りですね
その とおり です ね
Exactly.
32
だから育児休暇が取りやすいようにというよりみんなが取らなければならないように法律で縛ればいいんじゃないでしょうか
だから いくじ きゅうか が とり やすい よう に と いう より みんな が とら なけれ ば なら ない よう に ほうりつ で しばれ ば いい ん じゃ ない でしょ う か
So rather than just making childcare leave easier to take, why not bind it by law so that everyone has to take it?
33
実行されるかどうかは疑問ですけど
じっこう さ れる か どう か は ぎもん です けど
Though it is doubtful whether it will actually be implemented.
34
それより少子化を解消した国の例を見ると結婚していてもいなくても生まれた子どもはすべて平等に法律で守られているらしいですね
それ より しょうしか を かいしょう し た くに の れい を みる と けっこん し て い て も い なく て も うまれ た こども は すべて びょうどう に ほうりつ で まもら れ て いる らしい です ね
By contrast, in countries that have resolved the low-birthrate problem, it seems all children are equally protected by law whether their parents are married or not.
35
そうそう2004年だったかな私の国では生まれた子どもの46.6%が結婚していないカップルから生まれたとか
そう そう 2004 ねん だった か な わたし の くに で は うまれ た こども の 46てん6パーセント が けっこん し て い ない カップル から うまれ た とか
Oh yes, I think it was in 2004: reportedly, 46.6% of children born in my country were born to unmarried couples.
36
今だったら50%を超えているかもしれません
いま だったら 50パーセント を こえ て いる かも しれ ませ ん
By now it may be over 50%.
37
結婚にこだわらない家庭のかたちを認めるかどうかはその社会の歴史的背景価値観によると思う
けっこん に こだわら ない かてい の かたち を みとめる か どう か は その しゃかい の れきし てき はいけい かち かん に よる と おもう
I think whether to recognize family forms that are not tied to marriage depends on that society's historical background and values.
38
ただそのことが少子化の問題を解決するカギになるかどうかは分かりませんが
ただ その こと が しょうしか の もんだい を かいけつ する カギ に なる か どう か は わかり ませ ん が
That said, I don't know whether that would be the key to solving the problem of the declining birthrate.
39
とは言っても結婚に対する考え方を変えてみることも必要かもしれませんね
と は いって も けっこん にたいする かんがえかた を かえ て みる こと も ひつよう かも しれ ませ ん ね
Even so, perhaps we need to rethink our views of marriage.
40
現在の未婚化晩婚化は結婚という制度のせいかもしれません
げんざい の みこん か ばんこん か は けっこん という せいど の せい かも しれ ませ ん
The current trends towards not marrying or marrying later may be due to the institution of marriage.
41
少子化問題を解決するためには保育施設の充実教育の無償化また父親に育児休暇を取りやすくさせる結婚に対する発想を転換するなどが必要である
しょうしか もんだい を かいけつ する ため に は ほいく しせつ の じゅうじつ きょういく の むしょう か また ちちおや に いくじ きゅうか を とり やすく さ せる けっこん にたいする はっそう を てんかん する など が ひつよう で ある
To solve the problem of the declining birthrate, we need better childcare facilities, free education, making it easier for fathers to take childcare leave, and a shift in the way we think about marriage.
42
これでよろしいでしょうか
これ で よろしい でしょ う か
Is this all right?
43
絵を見ながら発音やイントネーションに注意しMP3のとおりに言ってみましょう
え を み ながら はつおん や イントネーション に ちゅうい し えむぴーすりー の とおり に いって み ましょ う
Look at the pictures, pay attention to pronunciation and intonation, and try saying it as in the MP3 recording.
44
賛成意見反対意見を述べます
さんせい いけん はんたい いけん を のべ ます
State opinions for and against.
45
自治会費の値上げについて自治会で話し合いをする
じち かいひ の ねあげ について じち かい で はなしあい を する
Hold a discussion in the neighborhood association about raising the association fee.
46
今の自治会の財政状況をみると値上げせざるを得ない
いま の じち かい の ざいせい じょうきょう を みる と ねあげ せ ざる を え ない
Given the neighborhood association's current financial situation, a fee increase is unavoidable.
47
20年前から値上げしていない
20 ねん まえ から ねあげ し て い ない
The fee has not been raised for twenty years.
48
居住環境のレベルを維持するためには必要である
きょじゅう かんきょう の レベル を いじ する ため に は ひつよう で ある
It is necessary to maintain the standard of the living environment.
49
年金生活では今以上の負担は無理である
ねんきん せいかつ で は いま いじょう の ふたん は むり で ある
People living on a pension cannot bear any greater burden.
50
払っていない人もいるそうだがその人たちからきちんと回収すべきである
はらって い ない ひと も いる そう だ が その ひと たち から きちんと かいしゅう す べき で ある
Some people reportedly have not paid; their dues should be properly collected.
51
まず支出を見直すべきである
まず ししゅつ を みなおす べき で ある
Expenditure should be reviewed first.
52
では今日の議題自治会費の値上げについて話し合いたいと思います
では きょう の ぎだい じち かいひ の ねあげ について はなしあい たい と おもい ます
Now I would like to discuss today's agenda item: raising the neighborhood association fee.
53
私は値上げに反対です
わたし は ねあげ に はんたい です
I am against raising it.
54
年金生活者にとって今の収入では食べて行くのが精いっぱいでこれ以上はたとえ100円でも無理です
ねんきん せいかつ しゃ にとって いま の しゅうにゅう で は たべ て いく の が せいいっぱい で これ いじょう は たとえ 100 えん でも むり です
For those of us living on a pension, it is all we can do to feed ourselves as it is; anything more, even 100 yen, is out of the question.
55
聞くところによると自治会費を払っていない人もいるそうですね
きく ところ に よる と じち かいひ を はらって い ない ひと も いる そう です ね
From what I hear, there are people who do not pay the association fee at all.
56
値上げよりも先にそういった人たちからの回収をきちんと行うべきじゃないでしょうか
ねあげ より も さき に そういった ひと たち から の かいしゅう を きちんと おこなう べき じゃ ない でしょ う か
Before raising the fee, shouldn't we first collect properly from those people?
57
その通りです
その とおり です
Exactly so.
58
安易に値上げを考えるのではなくまず支出の見直しを行うべきだと思います
あんい に ねあげ を かんがえる の で は なく まず ししゅつ の みなおし を おこなう べき だ と おもい ます
Rather than readily considering a price increase, I think we should first review our expenditure.
59
ですがBさん
です が びー さん
But, Mr. B.
60
自治会費は20年前のままなのに物価はこの20年で5倍にもなっているのですからいくら支出を見直しても無理なものは無理だと思いますよ
じち かいひ は にじゅうねん まえ の まま な のに ぶっか は この にじゅうねん で ご ばい に も なって いる の です から いくら ししゅつ を みなおし て も むり な もの は むり だ と おもい ます よ
The association fee has stayed at its level of 20 years ago, while prices have risen to five times their former level over those 20 years, so no matter how much we review spending, what cannot be done cannot be done.
61
それもそうですね
それ も そうですね
That is a fair point too.
62
ある程度物価にスライドして上げるのも仕方がないかもしれません
あるていど ぶっか に スライド し て あげる の も しかた が ない かも しれ ませ ん
Perhaps to some extent it is inevitable to raise the fee in line with prices.
63
しかしやはりこの際無駄な支出はないか見直すことも大切なんじゃないでしょうか
しかし やはり この さい むだ な ししゅつ は ない か みなおす こと も たいせつ な ん じゃ ない でしょ う か
Still, isn't it also important to take this opportunity to review whether there is any wasteful spending?
64
ではそろそろ意見をまとめたいと思います
では そろそろ いけん を まとめ たい と おもい ます
Well then, I would like to sum up our opinions now.
65
高校生がアルバイトをすることについてディスカッションをする
こうこうせい が アルバイト を する こと について ディスカッション を する
Hold a discussion about high school students working part-time.
66
お金の価値が分かる
おかね の かち が わかる
Understand the value of money.
67
働くことの大変さが分かる
はたらく こと の たいへん さ が わかる
Understand how hard it is to work.
68
社会の厳しさを知る
しゃかい の きびし さ を しる
Learn how tough society can be.
69
同じ世代ではない人たちとの交わりから学ぶことがある
おなじ せだい で は ない ひと たち と の まじわり から まなぶ こと が ある
There are things to learn from interacting with people of other generations.
70
勉強の時間が少なくなる
べんきょう の じかん が すくなく なる
There is less time to study.
71
自由な時間が少なくなる
じゆう な じかん が すくなく なる
There is less free time.
72
こづかいが多くなり無駄使いをする
こづかい が おおく なり むだ づかい を する
Having more spending money leads to wasting it.
73
自分の環境以外の人と交わることによる誘惑や危険がある
じぶん の かんきょう いがい の ひと と まじわる こと による ゆうわく や きけん が ある
Mixing with people outside one's usual environment brings temptations and risks.
74
日頃考えている身近なことの中からテーマを決めてディスカッションをしてください
ひごろ かんがえ て いる みぢか な こと の なか から テーマ を きめ て ディスカッション を し て ください
Choose a theme from among the everyday matters you normally think about, and hold a discussion.
75
まずテーマについて情報を集め良い点と問題点をそれぞれ3つ以上考えてください
まず テーマ について じょうほう を あつめ よい てん と もんだい てん を それぞれ 3 つ いじょう かんがえ て ください
First, gather information on the topic and think of at least three advantages and three problems.
76
そのあとで自分の意見を理由とともに述べ友達と率直な意見交換をしてください
その あと で じぶん の いけん を りゆう とともに のべ ともだち と そっちょく な いけん こうかん を し て ください
After that, state your own opinion together with your reasons, and exchange frank views with the others.
77
まとめ役の人はみんなの意見をまとめて報告してください
まとめ やく の ひと は みんな の いけん を まとめ て ほうこく し て ください
The person acting as facilitator should sum up everyone's opinions and report them.
Grammar Practice
1
関係者が情報を共有すべきだと考え皆様にお知らせした次第です
かんけい しゃ が じょうほう を きょうゆう す べき だ と かんがえ みなさま に おしらせ し た しだい です
We felt that everyone involved should share this information, and that is why we are informing you all.
2
私どもだけではどうしようもなくこうしてお願いに参った次第でございます
わたし ども だけ で は どう しよう も なく こうして おねがい に まいった しだい で ござい ます
There was nothing we could do on our own, and that is why we have come to ask you like this.
3
出席率授業中の発表レポートをもって評価とします
しゅっせき りつ じゅぎょう ちゅう の はっぴょう レポート を もって ひょうか と し ます
Attendance, classroom presentations, and reports will form the basis of assessment.
4
拍手をもって賛成をいただいたものといたします
はくしゅ を もって さんせい を いただい た もの と いたし ます
We will take your applause as an expression of approval.
5
日本では運転免許証をもって身分証明書とする場合がある
にっぽん で は うんてん めんきょ しょう を もって みぶん しょうめい しょ と する ばあい が ある
In Japan, a driver's license is sometimes used as proof of identity.
6
日本では運転免許証が身分証明の代わりになる場合がある
にっぽん で は うんてん めんきょ しょう が みぶん しょうめい の かわり に なる ばあい が ある
In Japan a driver's license can sometimes serve in place of proof of identity.
7
日本では運転免許証を取るために身分証明が必要である
にっぽん で は うんてん めんきょ しょう を とる ため に みぶん しょうめい が ひつよう で ある
In Japan proof of identity is required in order to obtain a driver's license.
8
経済成長期の日本においては収入が2～3年で倍になることもあった
けいざい せいちょう き の にっぽん において は しゅうにゅう が にさん ねん で ばい に なる こと も あった
In Japan during the period of economic growth, income sometimes doubled in two or three years.
9
外国語の学習においてはあきらめないで続けることが重要だ
がいこく ご の がくしゅう において は あきらめ ない で つづける こと が じゅうよう だ
In learning a foreign language, what matters is to keep at it without giving up.
10
皆様におかれましてはお元気にお過ごしのことと存じます
みなさま に おか れ まし て は お げんき に おすごし の こと と ぞんじ ます
I trust that you are all keeping well.
11
国連においては地球温暖化の問題が議論されている
こくれん において は ちきゅう おんだん か の もんだい が ぎろん さ れ て いる
At the United Nations, the problem of global warming is under debate.
12
ASEAN諸国においてはインドネシアの人口が最も多い
あせあん しょこく において は インドネシア の じんこう が もっとも おおい
Among ASEAN countries, Indonesia has the largest population.
13
就職に関する問題は彼一人でも解決しうることだ
しゅうしょく にかんする もんだい は かれ ひとり でも かいけつ し うる こと だ
The employment-related problem is something he can solve even on his own.
14
今のうちにエネルギー政策を変更しないと将来重大な問題が起こりうる
いま の うち に エネルギー せいさく を へんこう し ない と しょうらい じゅうだい な もんだい が おこり うる
Unless we change energy policy now, serious problems could arise in the future.
15
彼女が他人の悪口を言うなんてことはありえない
かのじょ が たにん の わるぐち を いう なんて こと は ありえ ない
It is unthinkable that she would speak ill of others.
16
私は考えうるすべての方法をやってみた
わたし は かんがえ うる すべて の ほうほう を やって み た
I tried every method that could be thought of.
17
この世にはまだ人間が知りえない病気が存在する
このよ に は まだ にんげん が しり え ない びょうき が そんざい する
There still exist in this world diseases that human beings cannot know.
18
洋子さんは先に帰った
ようこ さん は さき に かえった
Yoko went home ahead of us.
19
保育所に子どもを迎えに行ったのだろう
ほいく しょ に こども を むかえ に いった の だろ う
She must have gone to pick up her child from the daycare center.
20
ガリレオはそれでも地球は回ると言った
ガリ レオ は それでも ちきゅう は まわる と いった
Galileo said, And yet it moves.
21
地動説への強い信念があったのであろう
ちどうせつ へ の つよい しん ねん が あった の で あろ う
He must have had a firm conviction in the heliocentric theory.
22
田中さんがにこにこしている
たなか さん が にこにこ し て いる
Mr. Tanaka is smiling.
23
待ち望んでいたお子さんが生まれたのだろう
まちのぞん で い た おこさん が うまれ た の だろ う
The child he had been eagerly awaiting must have been born.
24
めったに泣かない彼女が泣いた
めったに なか ない かのじょ が ない た
She, who rarely cries, cried.
25
よほどうれしかったのだろう
よほど うれしかった の だろ う
She must have been extremely happy.
26
最近よく昔のことを思い出す
さいきん よく むかし の こと を おもいだす
Lately I often recall the old days.
27
年を取ったということなのだろう
とし を とった という こと な の だろ う
It must mean that I have grown old.
28
佐藤さんは朝から機嫌が悪い
さとう さん は あさ から きげん が わるい
Mr. Sato has been in a bad mood since morning.
29
ストレスがたまっていたのだろう
ストレス が たまって い た の だろ う
He must have had a lot of stress built up.
30
世界の経済の混乱はこの先5、6年は続くと思われる
せかい の けいざい の こんらん は この さき ごろく ねん は つづく と おもわ れる
The turmoil in the world economy is expected to continue for another five or six years.
31
彼の指摘は本社の経営上の問題の本質を突いていると思われる
かれ の してき は ほんしゃ の けいえい じょう の もんだい の ほんしつ を つい て いる と おもわ れる
His remarks seem to strike at the heart of the head office's management problems.
32
エコロジーは世界中で必要な思想だと思われる
エコロジー は せかいじゅう で ひつよう な しそう だ と おもわ れる
Ecology is thought to be an idea the whole world needs.
33
日本の景気はまもなくよくなると思います
にっぽん の けいき は まもなく よく なる と おもい ます
I think the Japanese economy will improve before long.
34
日本の景気はまもなく回復すると思われる
にっぽん の けいき は まもなく かいふく する と おもわ れる
The Japanese economy is expected to recover before long.
35
そういう習慣は前からあったと思います
そういう しゅうかん は まえ から あった と おもい ます
I think that custom has existed for some time.
36
彼の言ったことをそのまま信じるのは危ないと思います
かれ の いった こと を そのまま しんじる の は あぶない と おもい ます
I think it is risky to believe what he said just as it stands.
37
と思われるを使って現在の社会に対するあなたの考えを述べてください
と おもわ れる を つかって げんざい の しゃかい にたいする あなた の かんがえ を のべ て ください
Using the expression meaning it is thought that, state your views on society today.
38
日本の少子化がこのまま進めば外国人の労働力に依存する割合が増えることは間違いないと思われる
にっぽん の しょうしか が この まま すすめ ば がいこく じん の ろうどう りょく に いぞん する わりあい が ふえる こと は まちがい ない と おもわ れる
If Japan's declining birthrate continues as it is, it seems certain that the country's reliance on foreign labor will grow.
39
外国からの労働者を受け入れる場合労働条件などの制度を整備し実施することが重要だ
がいこく から の ろうどう しゃ を うけいれる ばあい ろうどう じょうけん など の せいど を せいび し じっし する こと が じゅうよう だ
When accepting workers from abroad, it is important to put in place and enforce a system covering working conditions and the like.
40
たとえ天と地がひっくり返ったとしても私は驚かない
たとえ てん と ち が ひっくりかえった として も わたし は おどろか ない
Even if heaven and earth turned upside down, I would not be surprised.
41
たとえ彼女が本当にそう言ったとしても彼女に対する私の愛は変わらない
たとえ かのじょ が ほんとうに そう いった として も かのじょ にたいする わたし の あい は かわら ない
Even if she really said that, my love for her will not change.
42
たとえ世界が一つの国になったとしても日本語はなくなってほしくない
たとえ せかい が ひとつ の くに に なった として も にほんご は なくなって ほしく ない
Even if the world became a single country, I would not want the Japanese language to disappear.
43
話している人は世界が一つの国になることはありえないと思っている
はなし て いる ひと は せかい が ひとつ の くに に なる こと は ありえ ない と おもって いる
The speaker thinks it is impossible for the world to become a single country.
44
話している人は世界が一つの国になることがありえると思っている
はなし て いる ひと は せかい が ひとつ の くに に なる こと が ありえる と おもって いる
The speaker thinks it is possible for the world to become a single country.
45
上司や同僚がまだ仕事をしているので帰ろうにも帰れない
じょうし や どうりょう が まだ しごと を し て いる ので かえろ う に も かえれ ない
My boss and my colleagues are still working, so I cannot go home even if I want to.
46
パスワードが分からないのでデータを見ようにも見られない
パスワード が わから ない ので データ を み よう に も み られ ない
I do not know the password, so I cannot look at the data even if I want to.
47
寒さで地面が凍って車を動かそうにも動かせない
さむ さ で じめん が こおって くるま を うごかそ う に も うごか せ ない
The ground is frozen from the cold, so I cannot move the car even if I want to.
48
寒さで地面が凍ったため車を動かしたくないので動かさない
さむ さ で じめん が こおった ため くるま を うごかし たく ない ので うごかさ ない
The ground froze from the cold, so I do not want to move the car and therefore will not move it.
49
寒さで地面が凍ったため車を動かしたいのだが動かせない
さむ さ で じめん が こおった ため くるま を うごかし たい の だ が うごか せ ない
The ground froze from the cold, so I want to move the car but cannot.
50
映画王様のスピーチはタイトルのわりにはおもしろかった
えいが おうさま の スピーチ は タイトル の わり に は おもしろかった
The film The King's Speech was more interesting than its title led me to expect.
51
この王様は幼い頃いじめられたわりにはまっすぐな性格をしている
この おうさま は おさない ころ いじめ られ た わり に は まっすぐ な せいかく を し て いる
For someone who was bullied as a child, this king has a remarkably straightforward character.
52
豊かな国は貧しい国を援助するべきだ
ゆたか な くに は まずしい くに を えんじょ する べき だ
Rich countries should assist poor countries.
53
子どもの前で夫婦げんかをするべきではない
こども の まえ で ふうふ げんか を する べき で は ない
Married couples should not quarrel in front of their children.
54
もう少し早く家を出るべきだった
もうすこし はやく いえ を でる べき だった
I should have left the house a little earlier.
55
電車に乗り遅れてしまった
でんしゃ に のりおくれ て しまった
I ended up missing the train.
56
政府は景気を刺激するために税金を下げるべきだ
せいふ は けいき を しげき する ため に ぜいきん を さげる べき だ
The government should lower taxes in order to stimulate the economy.
57
大学時代は社会に出るための準備期間でもある
だいがく じだい は しゃかい に でる ため の じゅんび きかん で も ある
One's university years are also a time of preparation for entering society.
58
だからいろいろなことに挑戦すべきだと思う
だから いろいろ な こと に ちょうせん す べき だ と おもう
So I think one should take on all sorts of challenges.
59
全国のどこの児童公園も同じようなブランコと滑り台がある
ぜんこく の どこ の じどう こうえん も おなじ よう な ブランコ と すべりだい が ある
Children's parks anywhere in the country have the same sort of swings and slides.
60
子どもを甘やかす親が多い
こども を あまやかす おや が おおい
There are many parents who spoil their children.
61
今の社会に強く訴えたいことを言ってください
いま の しゃかい に つよく うったえ たい こと を いって ください
Say what you most want to urge upon society today.
62
日本は欧米に比べて子どもの予防接種の制度が遅れています
にっぽん は おうべい に くらべ て こども の よぼう せっしゅ の せいど が おくれ て い ます
Compared with Europe and America, Japan's system of childhood vaccination is less developed.
63
必要な予防接種を少しでも早くどの子どもでも無料で受けられるようにすべきだと思います
ひつよう な よぼう せっしゅ を すこし でも はやく どの こども で も むりょう で うけ られる よう に す べき だ と おもい ます
I think every child should be able to receive the necessary vaccinations free of charge as early as possible.
64
治す医療というより人間がもともと持っている回復する力に働きかける医療が求められている
なおす いりょう と いう より にんげん が もともと もって いる かいふく する ちから に はたらきかける いりょう が もとめ られ て いる
What is called for is not so much medicine that cures as medicine that activates the body's inherent ability to recover.
65
ゴッホにとって絵は描きたいというより描かなければならないものだった
ゴッホ にとって え は かき たい と いう より かか なけれ ば なら ない もの だった
For Van Gogh, painting was not so much something he wanted to do as something he had to do.
66
歴史を学ぶことは過去を知るというよりよりよい未来を築くためなのです
れきし を まなぶ こと は かこ を しる と いう より より よい みらい を きずく ため な の です
Studying history is not so much about knowing the past as about building a better future.
67
バイオリンは彼にとっては趣味というより生きがいになっている
バイオリン は かれ にとって は しゅみ と いう より いきがい に なって いる
For him the violin has become not so much a hobby as a reason for living.
Review Problems
1
2通のメールABを読んで答えてください
2 つう の メール えー びー を よん で こたえ て ください
Read the two emails A and B and answer the questions.
2
突然のメールにて失礼いたします
とつぜん の メール にて しつれい いたし ます
Please forgive me for writing to you out of the blue.
3
山川市国際交流協会の村田優子と申します
やまかわ し こくさい こうりゅう きょうかい の むらた ゆうこ と もうし ます
My name is Murata Yuko, of the Yamakawa City International Exchange Association.
4
私どもの協会では毎年春と秋に国際交流フェスタというイベントを開催しております
わたし ども の きょうかい で は まいとし はる と あき に こくさい こうりゅう フェスタ という イベント を かいさい し て おり ます
Our association holds an event called the International Exchange Festa every spring and autumn.
5
この秋のイベントではリム様の写真作品日本に暮らす子どもたちシリーズを展示させていただきたくご連絡を差し上げた次第です
この あき の イベント で は リム さま の しゃしん さくひん にっぽん に くらす こども たち シリーズ を てんじ さ せ て いただき たく ご れんらく を さしあげ た しだい です
I am contacting you because we would like to exhibit your photographic series Children Living in Japan at this autumn's event.
6
詳細につきましては国際交流フェスタ企画書を添付させていただきます
しょうさい に つき まし て は こくさい こうりゅう フェスタ きかく しょ を てん ぷさ せ て いただき ます
For details, we have attached the International Exchange Festa proposal.
7
どうかこのイベントの趣旨をご理解いただきご協力くださいますようお願い申し上げます
どうか この イベント の しゅ し を ご りかい いただき ご きょうりょく ください ます よう おねがい もうしあげ ます
We sincerely ask that you understand the purpose of this event and lend us your cooperation.
8
ご連絡ありがとうございました
ご れんらく ありがとう ござい まし た
Thank you for contacting me.
9
ご依頼の件喜んで協力させていただきます
ご いらい の けん よろこ んで きょうりょく さ せ て いただき ます
I would be glad to cooperate with the request you have made.
10
打ち合わせの日程につきましてご連絡をお待ち申し上げます
うちあわせ の にってい に つき まし て ご れんらく を おまち もうしあげ ます
I look forward to hearing from you about the schedule for our meeting.
11
用件のみにて失礼いたします
ようけん のみ にて しつれい いたし ます
Please excuse me for confining this message to business.
12
AとBのメールの目的は何ですか
えー と びー の メール の もくてき は なん です か
What is the purpose of emails A and B?
13
写真作品を貸してもらいたいと依頼する
しゃしん さくひん を かし て もらい たい と いらい する
Asking to borrow the photographic works.
14
国際交流フェスタの開催を知らせる
こくさい こうりゅう フェスタ の かいさい を しらせる
Announce that an international exchange festival will be held.
15
写真を貸し出すことを承諾する
しゃしん を かしだす こと を しょうだく する
Agreeing to lend the photographs.
16
イベントの趣旨の理解と協力をお願いする
イベント の しゅし の りかい と きょうりょく を おねがい する
Asking for understanding of the event's purpose and for cooperation.
17
Bのメールを読んだあと村田さんは何をしますか
びー の メール を よん だ あと むらた さん は なに を し ます か
What will Ms. Murata do after reading email B?
18
七人の侍羅生門などで知られる黒澤明監督に生きるという作品がある
しちにん の さむらい らしょうもん など で しら れる くろさわあきら かんとく に いきる という さくひん が ある
Akira Kurosawa, known for Seven Samurai and Rashomon, directed a film entitled Ikiru.
19
主人公は市役所の課長で毎日無気力に仕事を続けていた
しゅじんこう は しやくしょ の かちょう で まいにち むきりょく に しごと を つづけ て い た
The protagonist was a city hall section chief who carried on working listlessly every day.
20
ある日自分が病気で長くは生きられないことを知った
ある ひ じぶん が びょうき で ながく は いき られ ない こと を しった
One day he learned that illness meant he did not have long to live.
21
遊びでは心は満たされなかった
あそび で は こころ は みたさ れ なかった
Amusement did not fill the emptiness in his heart.
22
元の部下と再会し今は工場で玩具を作っている彼女のあなたも何か作ってみたらという言葉に心を動かされた主人公は仕事に戻った
もと の ぶか と さいかい し いま は こうじょう で がんぐ を つくって いる かのじょ の あなた も なに か つくって み たら という ことば に こころ を うごかさ れ た しゅじんこう は しごと に もどった
Reunited with a former subordinate who now made toys in a factory, the protagonist was moved by her suggestion that he make something too and returned to work.
23
その日から上司たちに粘り強く働きかけ数か月後住民から要望されていた小さな公園を完成させた
その ひ から じょうし たち に ねばりづよく はたらきかけ すう かげつ ご じゅうみん から ようぼう さ れ て い た ちいさな こうえん を かんせい さ せ た
From that day on, he persistently appealed to his superiors, and a few months later completed the small park that residents had requested.
24
そして雪の降る夜完成した公園のブランコに乗って静かに息を引き取った
そして ゆき の ふる よる かんせい し た こうえん の ブランコ に のって しずか に いき を ひきとった
Then, on a snowy night, he sat on a swing in the completed park and quietly breathed his last.
25
しかし主人公の作った公園では子どもたちが楽しげに遊ぶ声が響いていた
しかし しゅじんこう の つくった こうえん で は こども たち が たのし げ に あそぶ こえ が ひびい て い た
Yet the park he had built echoed with the sounds of children playing happily.
26
1952年の作品だが今でもDVDなどで人々に鑑賞され続けている
1952 ねん の さくひん だ が いま でも でぃーぶいでぃー など で ひとびと に かんしょう さ れ つづけ て いる
Although it was made in 1952, people still continue to watch it on DVD and other media.
27
楽しもうにも楽しめない
たのし も うに も たのしめ ない
Cannot enjoy it even though one wants to.
28
楽しめるだけ楽しんだ
たのしめる だけ たのしん だ
Enjoyed it as much as possible.
29
あるのだろう
ある の だろ う
There probably is.
30
あるつもりだ
ある つもり だ
Intend there to be something. (Candidate expression in the exercise.)
31
時代が変わっても訴えるものとは何ですか
じだい が かわって も うったえる もの と は なん です か
What is the thing that still speaks to us even as the times change?
Vocabulary
1
あいしょうか
あいしょう か
a favorite song, one a person loves to sing
2
あおぐ仰ぐ
あおぐ あおぐ
to look up at; to look up to, to hold in high regard
3
あまやかす甘やかす
あまやかす あまやかす
to spoil someone, to indulge a child
4
意思
いし
intention, what one means to do
5
安易
あんい
taking the easy way out, facile; easy, undemanding
6
いしょ
a will, a note left behind before one's death
7
依存する
いぞん する
to depend on, to rely on
8
いだく抱く
いだく いだく
to harbor a feeling or a doubt, to hold in one's heart; to embrace
9
いき息
いき いき
breath
10
意義
いぎ
significance, meaning worth having
11
いきがい生きがい
いき が い いきがい
something that makes life worth living
12
いくじ育児
いくじ いくじ
child-rearing, caring for an infant
13
いくじきゅうか育児休暇
いくじ きゅう か いくじ きゅうか
childcare leave
14
いっそ
rather, would sooner; might as well
15
いけんこうかん意見交換
いけん こうかん いけん こうかん
an exchange of opinions
16
いこつ遺骨
いこ つ いこつ
the remains of the dead, ashes and bones
17
移転
いてん
relocation, moving to a new site; transfer of a right
18
意図
いと
intent, aim
19
うけいれる受け入れる
うけいれる うけいれる
to accept, to take in
20
いはい
い はい
a memorial tablet bearing the name of the deceased
21
いよく意欲
い よく いよく
motivation, drive to do something
22
うちあわせ打ち合わせ
うちあわせ うちあわせ
a preliminary meeting held to make arrangements
23
依頼する
いらい する
to request, to ask someone to do something
24
うったえる訴える
うったえる うったえる
to appeal to, to speak to the heart; to complain of; to sue
25
いろはにおへと色は匂へど
いろは に お へ と いろ は にお へ ど
though the blossoms are fragrant and bright, the opening line of a classical poem on impermanence
26
うむ産む
うむ うむ
to give birth to a child
27
うむ生む
うむ うむ
to produce, to bring something into being
28
いんねん
い ん ねん
fate, a karmic connection; a deep-rooted tie
29
遠慮がち
えんりょ がち
reserved, hesitant, holding back out of deference
30
うんてんめんきょ運転免許証
うん てんめん き ょ うんてん めんきょ しょう
a driver's license
31
おうさま王様
お うさ ま おうさま
a king
32
往生する
おうじょう する
to pass away peacefully; to attain rebirth in the Pure Land
33
おおいかくす覆い隠す
おおい かくす おおい かくす
to cover up, to conceal something from view
34
エコロジー
ecology, ecological thinking
35
援助する
えんじょ する
to assist, to give aid to
36
幼い
おさない
very young, of tender years; childish
37
おんけい恩恵
おん けい おん めぐみ
a benefit, a blessing received
38
おんちゅう御中
おん ち ゅう おんちゅう
a form of address written after the name of a company or organization on mail
39
オンラインゲーム
オンライン ゲーム
an online game
40
開催する
かいさい する
to hold an event
41
解消する
かい しょう する
to resolve, to clear up a problem; to dissolve an arrangement
42
かくかぞく核家族
かく か ぞ く かく かぞく
a nuclear family
43
カップル
a couple
44
がんぐ玩具
がん ぐ おもちゃ
a toy
45
かねて
かね て
for some time now, all along
46
かねる
to be unable to do something, used as a polite refusal; to serve two purposes at once
47
かんしょうする
かん しょうする
to interfere, to meddle in someone else's affairs
48
かもく科目
かも く かもく
a subject, a course of study
49
かんれき
かん れき
one's sixtieth birthday, marking the completion of the sixty-year cycle
50
ぎだい議題
ぎだい ぎだい
an item on the agenda
51
きかく企画
き かく きかく
a plan, a project
52
きかくしょ企画書
き かくしょ きかく しょ
a written proposal setting out a plan
53
きゃっかんてき客観的
きゃっか ん て き きゃっかん てき
objective, free of personal bias
54
きげん
き げん
mood, temper
55
きゅうしょく給食
きゅう しょく きゅうしょく
meals provided to all pupils at school
56
急増する
きゅうぞう する
to increase sharply
57
記述する
きじゅつ する
to describe in writing, to set down an account of
58
きょうかい協会
きょう かい きょうかい
an association, a society
59
ぎょうせき業績
ぎょ う せき ぎょうせき
achievements, accomplishments; business results
60
きょうみほんい興味本位
き ょうみほんい きょうみ ほんい
done out of mere curiosity, for the sake of sensation
61
共有する
きょうゆう する
to share, to hold in common
62
ぎょっこう玉稿
ぎょ っこう ぎょっこう
an honorific term for a manuscript written by the person addressed
63
げんじてん現時点
げんじ て ん げんじてん
the present moment, as things stand now
64
敬具
けいぐ
a closing phrase used at the end of a formal letter, like yours sincerely
65
健勝
けんしょう
good health, used in formal letters
66
けいざいせいちょうき経済成長
けい ざいせいちょうき けいざい せいちょう
a period of economic growth
67
公言する
こうげん する
to state publicly, to declare openly
68
こくれん国連
こく れん こくれん
the United Nations
69
こころえ
a rule of conduct one bears in mind, knowledge of what one ought to do
70
こうせき功績
こう せき こうせき
a meritorious achievement, distinguished service
71
子育て
こそだて
raising children
72
公平な
こうへい な
fair, impartial
73
こおる凍る
こおる こおる
to freeze
74
雇用する
こよう する
to employ, to hire
75
定かな
さだか な
certain, definitely known
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Reinforce this lesson through typing practice and feel the rhythm of Japanese.
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