ただいま ー

光一：ただいまー。

パパ お かえり なさい

望：パパ、お帰りなさい。

お かえり なさい ごはん でき てる けど

秀麗：お帰りなさい。ご飯できてるけど…。

おお はらぺこ な ん だ たべよ う

光一：おお、腹ぺこなんだ。食べよう。

そうだ じつは さっき おふくろ から けいたい に でんわ が かかっ て き た ん だ

光一：そうだ、実はさっき、おふくろから携帯に電話がかかってきたんだ。

へえ おかあさん なん て

秀麗：へえ。お義母さん、何て？

のぞみ の しちごさん どう する の か って

光一：望の七五三、どうするのかって。

しちごさん

秀麗：七五三…？

うん しちごさん のぞみ も 3 さい の とき に やっ た でしょ う おみやまいり に いっ て

光一：うん，七五三。望も3歳の時にやったでしょう。お宮参りに行って…。

あっ しちごさん ね そう いえ ば このかん しらいし さん と その はなし た ん だっ た やだ わたし すっかり わすれ て た

秀麗：あっ、七五三ね。そう言えば、この間、白石さんとその話したんだった。やだ、わたし、すっかり忘れてた。

まえ は きもの き なかっ た けど のぞみ も おおきく なっ た し こんかい は きもの どう か なあ

光一：前は着物着なかったけど、望も大きくなったし、今回は着物、どうかなあ。

えっ きもの かう の

秀麗：えっ、着物？買うの？

いや きっと レンタル が ある と おもう よ ちょっと しらべ て みよ う か

光一：いや、きっとレンタルがあると思うよ。ちょっと調べてみようか。

きもの の レンタル と きつけ と しゃしんさつえい が セット で 25 000 えん か あ

光一：着物のレンタルと，着付けと写真撮影がセットで、25,000円かあ。

ちょっと たかい き も する けど いい かも しれ ない ね ちゅうごく の おかあさん に も おくっ たら よろこん で もらえる と おもう し

秀麗：ちょっと高い気もするけど；いいかもしれないね。中国のお母さんにも送ったら喜んでもらえると思うし。

うん そうだ ね そうだ しゅうれい も きもの き たら

光一：うん、そうだね。…そうだ、秀麗も着物着たら？

そう ねえ せっかく の きかい だ から おかあさん から もらっ た きもの を きよ う かな のぞみ 11 がつ の しちごさん きもの き て おまいり に いこ う ね ママ も きる から

秀麗：そうねえ。せっかくの機会だから、お義母さんからもらった着物を着ようかな。望、11月の七五三、着物着てお参りに行こうね。ママも着るから。

きもの ママ も きる の きる きる

望：着物？ママも着るの？着る着る！

いふく

衣服

しちごさん

七五三

ひとあし

一足

のぞみ

望

パパ

おふくろ

おかあさん

お義母さん

おみやまいり

お宮参り

しらいし

白石

レンタル

けんさくする

検索する

きつけ

着付け

そうだ

やだ

きもの わふく は にほん の みんぞくいしょう として ひろく しら れ て い ます いっぱんに きもの と いわ れる の は ワンピース がた の きもの と ベルト の やくわり を はたす おび から なる いふく です が きもの は げんざい の かたち に なる まで に どの よう な へんせん を へ て き た の でしょ う か そして きもの を とりまく じょうきょう は いま どう なっ て いる の でしょ う か とうきょう きもの けんきゅうじょ の たきたひさえ さん に きき まし た

「着物（和服）」は日本の民族衣装として広く知られています。一般に「着物」といわれるのは、ワンピース型の着物とベルトの役割を果たす帯からなる衣服ですが、着物は現在の形になるまでに、どのような変遷を経てきたのでしょうか。そして、着物を取り巻く状況は、今どうなっているのでしょうか。東京着物研究所の滝田久恵さんに聞きました。

きもの の とくちょう は まえびらき まえあわせ と おび を しめる かたち です げんざい み られる この スタイル が かくりつ し た の は いま から 400 ねん ぐらい まえ あづち ももやま じだい まっき から えどじだいしょき に かけ て だ と み られ ます

着物の特徴は、前開き、前合わせと、帯を締める形です。現在見られるこのスタイルが確立したのは、今から400年ぐらい前、安土桃山時代末期から江戸時代初期にかけてだとみられます。

4 せいき から 7 せいき ごろ はにわ や こふんへきが の え に ある よう に だんせい は つつそで の うわぎ だぶだぶ の ズボン じょせい は ブラウス ふう の うわぎ に まきすかーと の よう な ふく を ちゃくよう し て い まし た この ふくそうけいしき は ようふく の スタイル に きわめて ちかい もの です

4世紀から7世紀ごろ、埴輪や古墳壁画の絵にあるように、男性は筒袖の上衣、だぶだぶのズボン、女性はブラウス風の上衣に巻きスカートのような服を着用していました。この服装形式は、洋服のスタイルに極めて近いものです。

ならじだい けんずいし や けんとうし の おうらい に ともなう ちゅうごくぶんか の いにゅう によって ふく の かたち は とうふう の ゆったり し た まえびらき けいしき へ と きりかわり まし た ならじだい は とう の さいせいき にあたり とうふう の ファッション が りゅうこう し まし た

奈良時代、遣隋使や遣唐使の往来に伴う中国文化の移入によって、服の形は唐風のゆったりした前開き形式へと切り替わりました。奈良時代は、唐の最盛期にあたり、唐風のファッションが流行しました。

8 せいきまつ の へいあんじだい に なる と それ まで つたわっ て き た ちゅうごく の ぶんか を いかし つつ にほん の きこうふうど や しき の うつりかわり に あわせ て じょじょに にほんてき な せいかつようしき が うまれ て き まし た いふく について も へいあんこうき に は いかんそくたい きぞく の だんせい の せいそう や じゅうにひとえ きぞく の じょせい の せいそう の よう な にほんどくじ の かたち に はってん を とげ まし た この よう な ふくそう は げんざい の ひなにんぎょう に みる こと が でき ます そして かまくらじだいいこう ぶし の じだい が つづく なか で かび で おおげさ な ふくそう は かんそか さ れ げんだい の きもの と ほとんど かわら ない かたち に なっ て き た の です

8世紀末の平安時代になると、それまで伝わってきた中国の文化を生かしつつ、日本の気候風土や四季の移り変わりに合わせて、徐々に日本的な生活様式が生まれてきました。衣服についても、平安後期には衣冠束帯（貴族の男性の正装）や十二単（貴族の女性の正装）のような日本独自の形に発展を遂げました。このような服装は現在のひな人形に見ることができます。そして、鎌倉時代以降、武士の時代が続く中で、華美で大げさな服装は簡素化され、現代の着物とほとんど変わらない形になってきたのです。

めいじいしんいこう にほん は あらゆる めん で せいようか さ れ いふく も その れいがい で は あり ませ ん でし た きもの を きる ひと は しだいに へっ て いき とくに せんご は それ が いっそう すすみ まし た ようふく に くらべ て かつどうてき で ない こと こうか で ある こと さらに きかた が むずかしい こと など が りゆう です

明治維新以降、日本はあらゆる面で西洋化され、衣服もその例外ではありませんでした。着物を着る人は次第に減っていき、特に戦後はそれが一層進みました。洋服に比べて、活動的でないこと、高価であること、さらに着方が難しいことなどが理由です。

いま まち で きもの を め に する の は おしょうがつ か せいじんしき けっこんしき そつぎょうしき の よう な とくべつ な ひ が ほとんど です しかも その たいはん が じょせい で だんせい の ばあい は らくごか や かぶきやくしゃ といった でんとうげいのう に たずさわる ひと たち など に かぎら れ ます

今、街で着物を目にするのは、お正月か成人式、結婚式、卒業式のような特別な日がほとんどです。しかも、その大半が女性で、男性の場合は、落語家や歌舞伎役者といった伝統芸能に携わる人たちなどに限られます。

きんねん きもの の ざっし が あらた に かんこう さ れ たり きもの を き て まち を あるく かい が でき たり し て い ます これ は きもの の よ さ が みなおさ れる よう に なっ て き た から だ と いえる でしょ う にちじょう の いふく として きる と いう より は しゅみ として たのしむ という こと です が これ は きもの を あいする もの として は とても うれしい こと です

近年、着物の雑誌が新たに刊行されたり、着物を着て街を歩く会ができたりしています。これは、着物のよさが見直されるようになってきたからだといえるでしょう。日常の衣服として着るというよりは、趣味として楽しむということですが、これは着物を愛する者としては、とてもうれしいことです。

きもの は たしか に げんだい の せいかつ に は あわ ない めん も あり ます しかし みんぞくいしょう は きる ひと が へり いちど ほろび て しまっ たら さいご にどと よみがえる こと は あり ませ ん なつまつり の ゆかた はつもうで の きもの が きっかけ でも いい の です すこし でも きもの を きる ひと が ふえ て その でんとう が とだえる こと の ない よう に し たい もの です

着物は確かに現代の生活には合わない面もあります。しかし、民族衣装は着る人が減り、一度滅びてしまったら最後、二度とよみがえることはありません。夏祭りの浴衣、初詣の着物がきっかけでもいいのです。少しでも着物を着る人が増えて、その伝統が途絶えることのないようにしたいものです。

ベルト

へんせん

変遷

へる

経る

とりまく

取り巻く

とうきょう きもの けんきゅうじょ

東京着物研究所

たきたひさえ

滝田久恵

まえびらき

前開き

まえあわせ

前合わせ

かくりつする

確立する

あづち ももやま じだい

安土桃山時代

まっき

末期

はにわ

埴輪

こふん

古墳

へきが

壁画

つつそで

筒袖

うわぎ

上衣

まきすかーと

巻きスカート

ちゃくようする

着用する

きわめて

極めて

ならじだい

奈良時代

けんずいし

遣隋使

けんとうし

遣唐使

おうらい

往来

いにゅう

移入

ゆったり

きりかわる

切り替わる

さいせいき

最盛期

へいあんじだい

平安時代

ふうど

風土

うつりかわり

移り変わり

せいかつようしき

生活様式

こうき

後期

いかんそくたい

衣冠束帯

せいそう

正装

じゅうにひとえ

十二単

とげる

遂げる

ひなにんぎょう

ひな人形

かまくらじだい

鎌倉時代

かび

華美

かんそ

簡素

れいがい

例外

しだいに

次第に

せんご

戦後

かつどうてき

活動的

せいじんしき

成人式

たいはん

大半

たずさわる

携わる

かんこうする

刊行する

ほろびる

滅びる

にどと

二度と

よみがえる

なつまつり

夏祭り

とだえる

途絶える

こふんじだい

古墳時代

むろまちじだい

室町時代

ぶけ

武家

めん めん

～面

ワンピース がた の きもの と ベルト の やくわり を はたす おび から なる いふく です が

ワンピース型の着物とベルトの役割を果たす帯からなる衣服ですが、…

この きょく は 4 つ の がくしょう から なっ て いる

この曲は4つの楽章からなっている。

きょうぎ の すえ りょうこく は 17 じょう から なる きょうていしょ に ちょういん し た

協議の末、両国は、17条からなる協定書に調印した。

あづち ももやま じだい まっき から えどじだいしょき に かけ て だ と み られ ます

安土桃山時代末期から江戸時代初期にかけてだとみられます。

とやまけんけい は 12 にちごご 6 じ ごろ とうそうちゅう の はんにん が すて た と み られる けいたいでんわ を はっけん し た

富山県警は、12日午後6時ごろ、逃走中の犯人が捨てたとみられる携帯電話を発見した。

2005 ねん に やすし なつ かい ぞく じち く で ちゅうごくさいこ と み られる えもじ が はっけん さ れ た

2005年に、寧夏回族自治区で中国最古とみられる絵文字が発見された。

らいげつ に は にゅうじょうしゃすう が 1 まんにん を こえる と み られ て いる

来月には入場者数が1万人を超えるとみられている。

この ところ の いじょうきしょう は エルニーニョ げんしょう が げんいん で ある と み て よい

このところの異常気象は、エルニーニョ現象が原因であるとみてよい。

だんせい は つつそで の うわぎ だぶだぶ の ズボン じょせい は ブラウス ふう の うわぎ に

男性は筒袖の上衣、だぶだぶのズボン、女性はブラウス風の上衣に…

ふく の かたち は とうふう の ゆったり し た まえびらき けいしき へ と きりかわり まし た

服の形は唐風のゆったりした前開き形式へと切り替わりました。

いえ の そと で ねこ が ニャーニャー ない て いる の が きこえる

家の外で猫がニャーニャー鳴いているのが聞こえる。

ひしょ は しゃちょうしつ の ドア を コンコン と 2 かい ノック し た

秘書は社長室のドアをコンコンと2回ノックした。

さっき から しら ない ひと が わたし の ほう を じろじろ み て いる

さっきから知らない人がわたしの方をじろじろ見ている。

その しょうがっこう の こども たち は みんな えがお で め が きらきら と かがやい て い た

その小学校の子供たちはみんな笑顔で、目がきらきらと輝いていた。

やまぐち さん は いつも にこにこ し て いる

山口さんはいつもにこにこしている。

コンビニ で ほかほか の にくまん を かっ て き まし た いっしょ に たべ ませ ん か

コンビニでほかほかの肉まんを買ってきました。いっしょに食べませんか。

しつもん さ れ た とき に ほか の こと を かんがえ て い た ので とんちんかん な こたえ を し て しまっ た

質問された時にほかのことを考えていたので、とんちんかんな答えをしてしまった。

この シャツ は だぶだぶ だ

このシャツはだぶだぶだ。

やせ て いる ので ふく を かう と だぶだぶ で こまる

やせているので、服を買うとだぶだぶで困る。

あのう この ふく ちいさい ん です けど もうすこし ゆったり し た サイズ は あり ませ ん か

あのう、この服小さいんですけど、もう少しゆったりしたサイズはありませんか。

あのう この ふく の えりもと もうすこし ゆったり つくれ ませ ん か

あのう、この服の襟元、もう少しゆったり作れませんか。

クジラ は おおうなばら を ゆったり およい で いる

クジラは大海原をゆったり、泳いでいる。

1 ひとり の お としより が よみち を とぼとぼ と あるい て いる

1人のお年寄りが夜道をとぼとぼと歩いている。

よそみ を し て い ない で さっさと あるき なさい

よそ見をしていないで、さっさと歩きなさい。

さいきん まいにち あめ が ふっ て いる ので へや の なか が じめじめ し て いる

最近毎日雨が降っているので、部屋の中がじめじめしている。

くつ は ぴったり だ が ぼうし は ぶかぶか だ

靴はぴったりだが、帽子はぶかぶかだ。

この ふくそうけいしき は ようふく の スタイル に きわめて ちかい もの です

この服装形式は、洋服のスタイルに極めて近いものです。

わたし たち の しゅちょう が うけいれ られ ず きわめて いかん に おもい ます

わたしたちの主張が受け入れられず、極めて遺憾に思います。

しゅじゅつご 2 ふつか たち まし た が けいか は きわめて りょうこう です

手術後2日経ちましたが、経過は極めて良好です。

この よう な ふくそう は げんざい の ひなにんぎょう に みる こと が でき ます

このような服装は現在のひな人形に見ることができます。

かれ に は はんせい し て いる ようす が まったく み られ ない

彼には反省している様子が全く見られない。

しゅうぎいん ぎいん そう せんきょ に みる せろん の こえ

衆議院議員総選挙に見る世論の声。

だんせい の ばあい は らくごか や かぶきやくしゃ といった でんとうげいのう に たずさわる ひと たち など に かぎら れ ます

男性の場合は、落語家や歌舞伎役者といった伝統芸能に携わる人たちなどに限られます。

ひじょうぼたん を おす の は きんきゅう の ばあい に かぎら れる

非常ボタンを押すのは緊急の場合に限られる。

ひかえしつ を りよう できる の は しんろうしんぷ の しんせき に かぎら れる

控え室を利用できるのは、新郎新婦の親戚に限られる。

これ は きもの の よ さ が みなおさ れる よう に なっ て き た から だ と いえる でしょ う

これは、着物のよさが見直されるようになってきたからだといえるでしょう。

ミス が ない よう に とうあん を なんど も みなおし た

ミスがないように、答案を何度も見直した。

よさん が さくげん さ れ た ため らいねんど の かいはつけいかく を みなおす ひつよう が ある

予算が削減されたため、来年度の開発計画を見直す必要がある。

ぎじゅつりょく と じんざい の いくせい を たいせつ に する にほんがたけいえい の よ さ が おうべい で も みなおさ れ て き て いる

技術力と人材の育成を大切にする日本型経営のよさが、欧米でも見直されてきている。

にちじょう の いふく として きる と いう より は しゅみ として たのしむ という こと です が

日常の衣服として着るというよりは、趣味として楽しむということですが、…

この ほうりつ の もくてき は かがいしゃ に ばっそく を あたえる と いう より ひがいしゃ を きゅうさいする という こと です

この法律の目的は、加害者に罰則を与えるというより、被害者を救済するということです。

かれ は てんさい と いう より は どりょくか だ

彼は天才というよりは努力家だ。

みんぞくいしょう は きる ひと が へり いちど ほろび て しまっ たら さいご にどと よみがえる こと は あり ませ ん

民族衣装は着る人が減り、一度滅びてしまったら最後、二度とよみがえることはありません。

スペースシャトル は いちど きどう を はずれ たら さいご にどと ちきゅう に は きかん でき ない

スペースシャトルは、一度軌道を外れたら最後、二度と地球には帰還できない。

この もり は いちど まよいこん だら さいご にどと で て こ られ ない そうだ

この森は一度迷い込んだら最後、二度と出てこられないそうだ。

すこし でも きもの を きる ひと が ふえ て その でんとう が とだえる こと の ない よう に し たい もの です

少しでも着物を着る人が増えて、その伝統が途絶えることのないようにしたいものです。

かれ は ちこく する こと が ある

彼は遅刻することがある。

この よう な ひさん な じこ が にどと おこる こと が ない よう に あんぜんたいさく を こころがけ て ほしい

このような悲惨な事故が二度と起こることがないように、安全対策を心がけてほしい。

らいじょうしゃ が まよう こと の ない よう に いりくち に ちず を はっ て おい て ください

来場者が迷うことのないように、入り口に地図をはっておいてください。

むかし は よく かわ で およい だ もの だ

昔はよく川で泳いだものだ。

おとこのこ は ひとまえ で なみだ を みせ ない もの だ

男の子は人前で涙を見せないものだ。

とき の すぎる の は はやい もの だ

時の過ぎるのは早いものだ。

きかい が あれ ば いつか てつどう で ちゅうごくぜんど を りょこう し たい もの だ

機会があれば、いつか鉄道で中国全土を旅行したいものだ。

もうすこし あかるい ニュース が ふえ て ほしい もの だ

もう少し明るいニュースが増えてほしいものだ。

じょせい は ブラウス ふう の うわぎ に まきすかーと の よう な ふく を ちゃくよう し て い まし た

女性はブラウス風の上衣に巻きスカートのような服を着用していました。

きもの を きる ひと は しだいに へっ て いき とくに せんご は それ が いっそう すすみ まし た

着物を着る人は次第に減っていき、特に戦後はそれが一層進みました。

これ は きもの の よ さ が みなおさ れる よう に なっ て き た から だ と いえる でしょ う

これは、着物のよさが見直されるようになってきたからだといえるでしょう。

とうじ じょせい は まきすかーと の よう な ふく を ちゃくよう し た

当時、女性は巻きスカートのような服を着用した。

とうじ じょせい は まきすかーと の よう な ふく を ちゃくよう し て い た

当時、女性は巻きスカートのような服を着用していた。

せんしゅう スキー に いっ た その かえり に おんせん に よっ た

先週スキーに行った。その帰りに温泉に寄った。

せんしゅう スキー に いっ て い た その かえり に おんせん に よっ た

先週スキーに行っていた。その帰りに温泉に寄った。

せんしゅう スキー に いっ た しょにち の よる は ひどい ふぶき だっ た

先週スキーに行った。初日の夜はひどい吹雪だった。

せんしゅう スキー に いっ て い た しょにち の よる は ひどい ふぶき だっ た

先週スキーに行っていた。初日の夜はひどい吹雪だった。

こんご も かいがいりょこう に いく ひと は ふえ て いく と よそう さ れる

今後も海外旅行に行く人は増えていくと予想される。

かいがいりょこう に いく ひと が ふえ て き た

海外旅行に行く人が増えてきた。

10 ねんまえ に は すこし ずつ で も けいき が かいふく し て いく と かんがえ られ て い た

10年前には、少しずつでも景気が回復していくと考えられていた。

こんや は じょじょに さむく なっ て くる でしょ う

今夜は徐々に寒くなってくるでしょう。

にほん に りょこう に いっ て にほんご に きょうみ を もち まし た

日本に旅行に行って、日本語に興味を持ちました。

にほん に りょこう に いっ て にほんご に きょうみ を もつ よう に なり まし た

日本に旅行に行って、日本語に興味を持つようになりました。

こんかい の げんぱつじこ によって げんしりょく はつでんしょ の じしん にたいする あんぜんたいさく の もんだいてん が うきぼり に さ れ た

今回の原発事故によって、原子力発電所の地震に対する安全対策の問題点が浮き彫りにされた。

せんきょちゅう は ぞうぜい の こと を くち に し ない せいじか が おおい

選挙中は、増税のことを口にしない政治家が多い。

その かいしゃ は いんしゅうんてん で つかまっ た しゃいん を そっこく くび に し た

その会社は、飲酒運転で捕まった社員を即刻首にした。

ぞうぜい にかんして わたし と つま は いけん を ことに する

増税に関して、わたしと妻は意見を異にする。

げんざい の ちい を て に する ため に その せんしゅ は なみなみ なら ぬ どりょく を し た

現在の地位を手にするために、その選手は並々ならぬ努力をした。

いま の せいじか は こくみん の せいかつ を にのつぎ に し て はばつ あらそい に あけくれ て いる

今の政治家は国民の生活を二の次にして、派閥争いに明け暮れている。

エー しゃ は ビー しゃ と の やくそく を ほご に し て シー しゃ と けいやく を かわし た

A社は、B社との約束を反故にして、C社と契約を交わした。

へんしゅうかてい で ぼつ に さ れ た げんこう は やま ほど ある

編集過程で没にされた原稿は山ほどある。

あかじ の ため かいしゃ が みうり を かんがえ て いる という うわさ を みみ に し た

赤字のため、会社が身売りを考えているという、うわさを耳にした。

がくしょう

楽章

きょうぎ

協議

きょうていしょ

協定書

ちょういんする

調印する

とやま

富山

けんけい

県警

とうそう

逃走

やすし なつ かい ぞく じち く

寧夏回族自治区

さいこ

最古

えもじ

絵文字

ぎおんご

擬音語

ぎたいご

擬態語

ニャーニャー

コンコン

じろじろ

きらきら

ほかほか

にくまん

肉まん

とんちんかん

えりもと

襟元

おおうなばら

大海原

とぼとぼ

ぶらぶら

のろのろ

がみがみ

ぶつぶつ

じっと

せっせと

さっさと

よそみ

よそ見

ねばねば

ざらざら

まごまご

げっそり

うっとり

おどおど

だぼだぼ

ぶかぶか

しゅちょう

主張

いかん

遺憾

けいか

経過

りょうこう

良好

あらわれる

現れる

しゅうぎいん

衆議院

ぜろん

世論

ひじょうぼたん

非常ボタン

ひかえしつ

控え室

しんぷ

新婦

らいねんど

来年度

じんざい

人材

いくせい

育成

かがいしゃ

加害者

ばっそく

罰則

きゅうさいする

救済する

きどう

軌道

はずれる

外れる

まよいこむ

迷い込む

ひさん

悲惨

こころがける

心がける

ひとまえ

人前

しょにち

初日

じょう じょう

～条

く く

来～

そう そう

～総

しつ しつ

～室

ぬきだす

抜き出す

うめる

埋める

ひとりごと

独り言

かいほうする

解放する

はなよめ

花嫁

ピカソ

じこく

自国

ゆうせんする

優先する

ぎり

義理

にんじょう

人情

でんりょく

電力

さかや

酒屋

しんねん

新年

ほうふ

抱負

ほけん

保険

かにゅうする

加入する

あふれる

がけ

崖

みぶん

身分

つまさき

つま先

さいじつ

祭日

れんきゅう

連休

がめん

画面

ディナー

ありきたり

コマーシャル

ぐたい

具体

ねる

練る

レイアウト

きざむ

刻む

はくさい

白菜

こきゃく

顧客

かつら

じだいげき

時代劇

さむらい

侍

まいこ

舞子

じてん

事典

どれどれ

くつした

靴下